3月27日─节俭与少欲的看法

节俭，通常被看作是一种固有的美德。例如：我们会称赞某人「勤俭持家」、「俭以致富」，或说「节俭是一生用不完的美德」等等。在佛教里，佛陀也告诉我们应当要少欲、知足、去除贪念，生活便会更加安乐、修行层次也才能更加提升。

节俭与少欲，看起来似乎是类似的状态，因为欲望不多的人，必然不会铺张浪费，不是吗？其实这两种概念并不完全相同！有些看似「节俭」的人，未必真的少欲、知足，他的节俭只是出于一种对钱财的贪执，希望为自己积聚更多的钱财，好在未来花用、炫耀。这样的心念，跟佛法所倡的「少欲」可说是完全违背的。

在佛经里，这种只想积聚钱财、不思利益他人的行为被称为「悭吝」。而这样的「节俭」，也许在短时间内能累积钱财，获得暂时的满足；但长期来看，只会让人迷失在斤斤计较钱财的执着当中，不但不能让心安适自在，对人的修行、善业累积也是毫无助益！

佛陀随世间法，自然也不否定「节俭是美德」的一般价值观，但佛法的教导，更强调佛弟子们应当要少欲、知足，还要布施。尤其是布施，将多余的财物施赠给更需要的人，才能有效克服自身欲望大的问题，并能真正积蓄起值得积蓄的东西──现世与来世的功德财！节俭的人，若能结合「少欲、知足、布施」的理念并运用在生活当中，才能真正为自己的生命带来利益。

知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

金钱像肥料，如不散布是没有多大用处的。