1月22日─什么是受持五戒

受了三皈依的人，如想更进一步得到信佛、学佛的实际益处，必须求受五戒，才算是学佛之道的真正开始。

五戒是一切佛戒的基础，皈依佛门之后的在家弟子便应受持，所以通常称之为在家戒。皈依三宝、持守五戒才算是迈向成佛之道的开始。古德说：「五戒法是三世诸佛之父，依五戒而出生十方三世一切诸佛。」

五戒的内容如下：

一、不杀生。二、不偷盗。三、不邪淫。四、不妄语。五、不饮酒。

受持五戒者，近报人、天，远证佛果。又据经中说，每持一戒，即有五位善神随身保护，若持五戒，即有二十五位善神随身保护，能使出入起居，皆得逢凶化吉。受了三皈五戒，只要能够如法奉行，绝对不会堕入畜生、饿鬼、地狱等三恶道。

如果不能五戒全部清净，但能坚持一戒，亦可保住人身；持戒的多少，以及戒力的强弱，可以决定舍此身之后的人天境界。持五戒的最高者，可生欲界第六天，依次向下，最少仍可保有人身。

此外，如果我们不杀生而护生，自然能获得健康长寿；不偷盗而布施，自然能发财享受富贵；不邪淫而尊重他人的名节，自然家庭和谐美满；不妄语而赞叹他人，自然能获得善名美誉；不喝酒而远离毒品的诱惑，自然身体健康，智慧清明。

所以，受持五戒，现世可以免除苦恼、恐怖，可以获得身心的自由、平安、和谐、快乐；将来可以免堕三涂恶道，得人天果报，乃至成佛。受持五戒，如同在福田里播了种，纵使不求，自然有许多利益加身，自然享有无尽的功德善果。

如果人人皆受持佛教五戒，不仅人类可以和乐相处，达成世界和平的理想，动物界也可免除来自人类的灾祸了。所以佛说：「言大施者，谓受持五戒。此是如来所说大施，以能摄取无量众生故，成就无量众生乐故。」