经部噶玛

如此殊胜的法有三部传承：远传经部、近传伏藏部、深传净相部。伏藏部是莲花生大师、耶喜措嘉空行母和贝诺扎那大译师等大德，在众生的愿力、机缘尚未成熟前，埋藏在雪山、岩石、海湖等处并托付空行护法保护，留给未来有缘众生的法。机缘成熟时，诸大德将其取出并形成为文字，如敦顿桑吉喇嘛、娘·宁玛奥色大师、曲吉旺须上师、仁真·吉美林巴等百尊伏藏大师。获得甚深加持的大德促进了传承付诸文字，如蒋贡康楚仁波切汇集的《大宝伏藏》、东方伏藏大师秋吉林巴取出的《甚深十法》、敦顿索甲取出的 《聚集一切经》等。

深传净相部是有缘弟子亲见本尊后受领的法，如五世达赖所传《二十五印净相法》、蒋扬·钦哲旺波的《成就者心髓》等。

经部是从法身普贤王如来直到现在的根本上师，口耳传承从未中断过的法脉传下的清净大法。经部是根本大法，按藏传佛教界公认的说法：经部是身体，伏藏部是衣饰。诚如此说，两者并修是最殊胜的。

三内密瑜伽包括续部玛哈瑜伽、经部阿努瑜伽和大圆满阿底瑜伽。就主要内容来分，续部玛哈瑜伽中有《金刚萨埵大幻化网》等总续及《身语意功德事业》。经部阿努瑜伽中有《依九次第大汇集经》。阿底瑜伽，有三大类：外为心部《十八母子》、内为法界部《法界金刚桥》、密为窍诀部十九续一《十七续》、 《光明*轮阳光续》、 《护密法愤怒母续》。

由修法而言，经部中又可分为经、幻、心三部分。这些续又可以归纳为二部：修持部(八大法行、五总续、十支续)和续部(十八大敦扎)。

为利益广大友情，众大师前来传授圣者的教义一尤其是经、幻、心部珍贵的成熟与解脱的法义。直到今天。讲修传承丝毫未断，功德无量。