在西藏的显密传播

在西藏雪域高原，由于三大先贤法王的无量悲愿以及藏人善根成熟，除盖障菩萨化身为聂赞普到西藏做了第一任国王。西藏第二十八位国王拉妥妥日年赞时期，佛法开始传入西藏。国王拉妥妥日年赞是普贤菩萨的化身示现。其后又过五代，观自在菩萨的化身国王松赞干布时期，请印度学者古萨饶入藏，把众多大乘经典及密续翻译成藏文，为深入密义奠定了基础。再过五代，文殊师利菩萨化身国王赤松德赞请来贝玛拉密扎以及其他众多印度学者。众学者皆圣者示现，翻译了诸多经续佛法。

菩提萨埵法师和莲花生大师共同建立起新的组织一僧团。菩提萨多法师传授经戒，并率领红衣出家众，莲花生大师和贝玛拉密扎传授金刚乘，率领白衣带发密咒士，促进了佛陀教法的传播和繁荣。

赤热巴坚是第四是一位藏王、赤松德赞的孙子，保障了教义传承的发展。显和密逐渐融合一体如日月明亮，随教义的出现、修习，兼时节成熟，佛法已经完全传遍全国。 莲花生大师和贝玛拉密扎广转*轮，传播包括阿底瑜伽 大圆满在内的三内密瑜伽。辨别、明见、自解脱是他们指明三大要点，对象是堪为法器的王一赤松德赞、臣一贝诺扎那、友一耶西措嘉三大心子，以及酿定真桑波等。

此传承由言，全知龙钦饶降巴·直美奥色撰著心髓经(Kama)部和伏藏(Terma)部，并赐传承于全知吉美林巴，其后递传于吉美林加维纽固，巴珠·邬坚·吉美曲吉旺波，龙多丹比尼玛，全知阿格旺波，直到我们的具恩上师明色仁波切。