非人持明传承

过去现在未来三住劫，各有金刚持化现的一千佛出世。此贤劫中第四尊即释迦牟尼佛，虽未深广传教，但亦曾为上 等根器者转过密法*轮。

临近涅槃，佛陀对诸眷属中大行神通弟子云：“集会六趣十方诸弟子，我欲留遗教。”于是大行神通宣：“佛国六趣诸有情，属佛弟子请聆听，佛陀留世三甘露，欲净三毒者集会。”

诸众汇聚，唯缺天、龙、夜叉、罗刹、人中五持明。佛陀言道：“我欲灭度，汝等若有疑者，可疾问之，毋得怀疑，不求决也。”诸弟子中持明王古杂饶即从座起，恭敬凝视世尊佛陀，日：“世尊如天无堕，无可逾越，只为随顺世人，心极调柔，示现涅槃。渐行十地解脱道而获正等觉之三乘教法虽曾宣讲，但未传授殊胜次第之不取不舍，不外求菩提的方便大法。”

世尊答日：“我灭八和十二年，三圣界中已传法，南瞻部洲之东方，高贵种姓渣国王，幸得佛法之精要，显现吉兆及瑞相，就在扎续金山中，内具菩提外相劣，为楞伽主等善根，现金刚手来弘传。”“此大乘妙法于十二种时机自然出现：清除无明痛苦时，照全世明灯时，寻找确定时，最极原始觉时，密意释义时，所化得度时，显现加持时，著名传承时，利众行动时，直接教授经时，立截轮回时，密意行持时。”正如佛陀预言所说，大乘妙法在“清除无明痛苦时”出现了。