汉译经文相应部55相应54经/病经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
有一次，世尊住在释迦族人的迦毗罗卫城尼拘律园。
当时，众多比丘为世尊作衣服的工作：
「经过三个月了，当衣服完成时，世尊将出发游行。」
释迦族人摩诃男听闻：
「听说众多比丘为世尊作衣服的工作：『经过三个月了，当衣服完成时，世尊将出发游行。』」
那时，释迦族人摩诃男去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，释迦族人摩诃男对世尊这么说：
「大德！我听闻：『听说众多比丘为世尊作衣服的工作：「经过三个月了，当衣服完成时，世尊将出发游行。」』
大德！我还没从世尊面前听闻、领受生病、痛苦、重病的有慧优婆塞应该如何被有慧的优婆塞教诫？」
「摩诃男！生病、痛苦、重病的有慧优婆塞应该被有慧的优婆塞以四安慰法安慰：
令尊者被安慰！尊者有对佛的不坏净：『像这样，那世尊……(中略)人天之师、佛陀、世尊。』
令尊者被安慰！尊者有对法……(中略)僧团……(中略)对圣者所爱之戒的不坏净是好的：『无毁坏的、……(中略)导向定的。』
摩诃男！生病、痛苦、重病的有慧优婆塞被有慧的优婆塞以四安慰法安慰后，应该被这么说：『尊者有对父母的挂虑吗？』
如果他这么说：『我有对父母的挂虑。』他应该被这么说：『亲爱的先生！尊者为死法，如果尊者对父母作挂虑，也将死；如果尊者对父母不作挂虑，也将死，请尊者舍断对你父母的挂虑，那就好了！』
如果他这么说：『我对父母的挂虑已舍断。』他应该被这么说：『又，尊者有对妻儿的挂虑吗？』
如果他这么说：『我有对妻儿的挂虑。』他应该被这么说：『亲爱的先生！尊者为死法，如果尊者对妻儿作挂虑，也将死；如果尊者对妻儿不作挂虑，也将死，请尊者舍断对你妻儿的挂虑，那就好了！』
如果他这么说：『我对妻儿的挂虑已舍断。』他应该被这么说：『又，尊者有对人之五欲的挂虑吗？』
如果他这么说：『我有对人的五欲的挂虑。』他应该被这么说：『朋友！天的欲比人的欲更优越、更胜妙，请尊者心从人的欲出来后，心胜解于四大王天，那就好了！』
如果他这么说：『我的心已从人的欲出来，心已胜解于四大王天。』他应该被这么说：『朋友！三十三天比四大王天更优越、更胜妙，请尊者心从四大王天出来后，心胜解于三十三天，那就好了！』
如果他这么说：『我的心已从四大王天出来，心已胜解于三十三天。』他应该被这么说：『朋友！夜摩天比三十三天……(中略)兜率天……(中略)化乐天……(中略)他化自在天……(中略)朋友！梵天世界比他化自在天更优越、更胜妙，请尊者心从他化自在天出来后，心胜解于梵天世界，那就好了！』
如果他这么说：『我的心已从他化自在天出来，心已胜解于梵天世界。』他应该被这么说：『朋友！梵天世界也是无常的、不坚固的、有身所包含的，请尊者心从梵天出来后，心集中于有身之灭，那就好了！』
如果他这么说：『我的心已从梵天世界出来，心已集中于有身之灭。』摩诃男！我说：『这样心解脱的优婆塞，与心从烦恼解脱的比丘没任何差异，即：解脱者与解脱者。』」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「死法」(maraṇadhammo)，菩提比丘长老英译为「属于死亡」(subject to death)。
