汉译经文相应部51相应13经/欲定经(神足相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
「比丘们！如果比丘依止欲而得到定、得到心一境性，这被称为『欲定』。
他为了未生起的恶不善法之不生起而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋；为了已生起的恶不善法之舍断而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋；为了未生起的善法之生起而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋；为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋，这被称为『勤奋之行』。
这样，这是欲，这是欲定，这些是勤奋之行，比丘们！这被称为『具备欲定勤奋之行的神足』。
比丘们！如果比丘依止活力而得到定、得到心一境性，这被称为『活力定』。
他为了未生起的……(中略)为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋，这被称为『勤奋之行』。
这样，这是活力，这是活力定，这些是勤奋之行，比丘们！这被称为『具备活力定勤奋之行的神足』。
比丘们！如果比丘依止心而得到定、得到心一境性，这被称为『心定』。
他为了未生起的恶……(中略)为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋，这被称为『勤奋之行』。
这样，这是心，这是心定，这些是勤奋之行，比丘们！这被称为『具备心定勤奋之行的神足』。
比丘们！如果比丘依止考察而得到定、得到心一境性，这被称为『考察定』。
他为了未生起的恶不善法之不生起而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋；……(中略)为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲，努力、生起活力，发心、勤奋，这被称为『勤奋之行』。
这样，这是考察，这是考察定，这些是勤奋之行，比丘们！这被称为『具备考察定勤奋之行的神足』。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「精进定(SA.561)」，南传作「活力定」(vīriyasamādhi)，菩提比丘长老英译为「基于活力的贯注集中」(concentration due to energy)。
「心定」(cittasamādhi)，菩提比丘长老英译为「基于心的贯注集中」(concentration due to mind)。
「方便(SA.561)」，南传作「心」(cittaṃ)，菩提比丘长老英译为「决心」(make up your mind, resolution)。
「筹量(SA.561)」，南传作「考察」(vīmaṃsā)，菩提比丘长老英译为「作研究调查」(make an investigation)。
