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念佛不宜始终只念四字
 
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念佛不宜始终只念四字

念佛宜六字。四字亦可。如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。若始终不念南无,便为慢易。经中凡有称佛名处,无不皆有南无,何得自立章程。(文钞三编卷二〈复卓智立居士书四〉)
念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼佛,皆云不必,则完全一门外汉。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。净土法门,以信愿行三法为宗。彼只在行上讲究。而行又去却礼拜,其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛。(文钞三编卷一〈复陈飞青居士书四〉)

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上一篇:十念记数念佛法
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 念佛人多往生人少之原因
 以都摄六根净念相继来念佛
 不信因果之害
 都摄六根为念佛之妙法
 没有得一心不乱或念佛三昧也能往生
 晨朝十念法
 敬惜字纸
 信净土法门须有决定不疑的信心
 工作与念佛的关系
 工夫浅薄业力深厚不碍往生净土
全文 标题
 
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