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工夫浅薄业力深厚不碍往生净土
 
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工夫浅薄业力深厚不碍往生净土

亦有愚人,知见狭劣。谓已工夫浅薄,业力深厚,何能即生。不知众生心性,与佛无二。五逆十恶,将堕地狱,遇善知识,教以念佛。或满十声,或止数声,随即命终,尚得往生。观经所说,何可不信。彼尚往生,况吾人虽有罪业,虽少工夫,校彼五逆十恶,十声数声,当复高超多多矣。何可自暴自弃,以致失此无上利益也。(增广文钞卷三〈乐清虹桥净土堂序〉)
若不念佛求生西方,纵生到至极尊贵之非非想天,天福一尽,仍复轮回六道。若具志诚恳切念佛,纵将堕阿鼻地狱,尚能蒙佛接引,往生西方。万不可卑劣自居,谓我业重,恐不能生,若作此想念,则决定不能生矣。何也,以心无真信切愿,无由感佛故也。(增广文钞卷二〈复裘佩卿居士书二〉)

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 净土五经的大意
 念佛人理当素食
 念佛人现生终后皆获大利
 晨朝十念法
 常存惭愧心是真佛弟子
 净土法门之妙
 念佛一法三根普被
 发善心同念佛祈猛兽毒蛇蝗虫远离
 中阴身即是俗所谓“灵魂”
 欲知念佛之所以然当看净土经论
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