僧宝论25、当生成就的密勒日巴尊者 (第五章 法门龙象 人天师表 之四)
密勒日巴尊者(1052-1135)出生在一个富贵的家庭，七岁时父亲过世了。父亲临终之际将财富托付给伯伯代管，并留下遗嘱，让尊者成年后接管财产。然而，尊者的伯父伯母侵吞了全部财产，甚至将尊者的母亲、妹妹以及尊者如奴隶般驱使。为了报仇，尊者奉母亲命学习咒术和诛法。在报仇的过程中，他不慎央及了很多无辜的性命。尊者因自己的所作所为深受良心的谴责。终于他舍弃了一切身外之物，出门寻师访道。后来他依止译经大师玛尔巴尊者为上师。
开始，他的上师命他一个人造一所房子。尊者谨遵师命，在一个险要的山上建造房子。可是每每建到一半或者三分之一时，上师就会让他把房子拆除，把石头、木材等材料搬回原地，每一件材料都要尊者从几里路的山下背到山顶上。尊者苦不堪言，又因为求法心切，工作得太过劳苦，背上的肉磨破了好几个洞，结了疤，疤又磨穿，磨穿了又长疤，痛苦难熬。但为了求法，尊者依然谨遵师命坚持苦行。
尊者每次去请法时，都会被上师责打，赶出大门。他常常感到绝望，无数次地想自杀。这些看似折磨的修行，其实都是尊者的上师帮他消除地狱恶业的善巧方便。
通过长期的苦行，尊者的业障一点点得以清净。终于有一天，他得到了上师的传承。得到传承之后，他开始到卧虎崖洞闭关修定。尊者点了一盏酥油灯在头顶上，灯不点完，身体不动，也不下座。这样终日终夜地修定，转眼已过了十一个月。
一天早上，忽然梦见自己回到老家，母亲去世，妹妹变成了乞丐，流浪他乡。于是尊者出定，决定回家。临行前，上师将空行大法，总共九部，全部传授给了尊者，并且为尊者开示，指引修行的处所：即应依止雪山的崖洞，峻险的山谷和森林的深处。
临行前，上师对他说：“除了究竟成佛之外，任何事都不能算做最上的供养、究竟的报恩和真实的利他事业。如果没有成就，纵然长寿百岁，也不过是活着多造一点罪业而已。所以你要舍弃今生一切的贪着和对尘世的爱恋，莫与那些兢兢于世间俗务的人来往，莫谈无意思的闲话，要一心努力修行啊！”尊者虔敬地礼拜上师后踏上了归乡之路。
尊者回到家乡，知道母亲逝世，妹妹到外乡流浪行乞，心中无限哀痛。尊者找到母亲的骸骨，将头枕在母亲的骨头上，超度了母亲。此番回乡，尊者深深体验到无常的真谛，他发誓道：“若是不得成就，纵使饿死也不为觅食下山，冻死也不为求衣下山，病死也不为找药下山。决定彻底舍弃今生与俗世有关的一切。三业不动，一心修行成佛，请求上师本尊空行护法加持此愿成就。如果违背此誓，与其留着一个不修正法的人身，还不如死去。一旦违誓就请护法立刻断绝我生命。我死之后，还须请上师本尊加持得投生一个能修正法的人身。”
自立誓起，他每天只吃一点点的糌巴，日复一日地苦修下去。粮食吃完他就以山洞口的荨麻为食，继续修行。因为专吃荨麻，身体也只剩一副骨架，头发和毛孔因为长期食用荨麻的缘故变成了绿色。后来，尊者外面穿的衣服破烂得连一片布都不剩了。多年后，知道尊者的人渐渐多了起来，居民拿食物来供养尊者。尊者思维，如果继续住下去，可能堕入世间八法，于是另寻无人深山去修行。就这样，经过多年的苦行，他终于获得了成就。
成道以后，他以种种方便转大*轮，以不可思议的方便令无量上、中、下根有缘众生成熟解脱。上根者得大成就，中根者成其道，下根者也发菩提心、行菩萨行。于无根诸人也广播善法种子，使无量众生，除恶道苦，脱轮回缚；于无量痛苦生死海中，作大救护，为大依怙。
尊者于八十四岁时入大定，示现圆寂。他为弟子们留下了一把小刀、一块布以及一块糖和一份遗嘱，遗嘱上说：“用这把刀，切这块糖及割这块布，它们永远都不会切完的。凡是吃了这个糖，或分到这块布的人，便不会堕入三恶道。若有众生，听见我的名号，生一念信心，在七生之中，也决不会堕入恶趣，并能忆念七生之事。此是诸佛菩萨之授记。”
回顾尊者的一生，他早年造下了重大的恶业，后来精进修行，当生成就。当有弟子问他究竟是哪一个佛菩萨的化身时，尊者答道：“我自己也不知道是谁的化身。你们以为我是化身，这固然是对我的净信，然而对于正法却是无比的大邪见！这是因为你们还没有了解法的伟大。若人人都能从内心深处，深信因果、怖畏恶道，希求无上正等正觉，那么都可以和我一样对上师有绝对的虔诚，在修行时有最大的努力和觉证。这是任何人都能够办到的。”
“我是一个薄地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就”，这句话掷地有声，至今仍鼓舞着无量的众生。
