汉译经文相应部46相应76经/灭经(觉支相应/大篇/修多罗)(庄春江译)

　　「比丘们！当灭想已修习、已多修习时，有大果、大效益。

　　而，比丘们！当灭想如何已修习、如何已多修习时，有大果、大效益呢？比丘们！这里，比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟，与灭想俱行修习念觉支……(中略)依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟，与灭想俱行修习平静觉支，当灭想这么已修习、这么已多修习时，有大果、大效益。

　　比丘们！当灭想已修习，已被多修习时，二果其中之一果应该可以被预期：当生完全智，或当存在有余依时，为不还者状态。

　　而，比丘们！当灭想如何已修习、如何已多修习时，二果其中之一果应该可以被预期：当生完全智，或当存在有余依时，为不还者状态呢？比丘们！这里，比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟，与灭想俱行修习念觉支……(中略)依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟，与灭想俱行修习平静觉支，当灭想这么已修习、这么已多修习时，二果其中之一果应该可以被预期：当生完全智，或当存在有余依时，为不还者状态。

　　比丘们！当灭想已修习，已被多修习时，导向大利益、导向离轭安稳、导向大急迫感、导向大乐住。

　　而，比丘们！当灭想如何已修习、如何已多修习时，导向大利益、导向离轭安稳、导向大急迫感、导向大乐住呢？比丘们！这里，比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟，与灭想俱行修习念觉支……(中略)依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟，与灭想俱行修习平静觉支，当灭想这么已修习、这么已多修习时，导向大利益、导向离轭安稳、导向大急迫感、导向大乐住。」

　　灭品第八，其摄颂：

　　「不净、死、对食厌拒，与不欢喜，

　　　无常、苦、无我、舍断，以离贪与灭，它们为十则。」