汉译经文相应部42相应2经/达拉普达经(聚落主相应/处篇/如来记说)(庄春江译)

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。

　　那时，表演团团长达拉普达去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，表演团团长达拉普达对世尊这么说：

　　「大德！这被我从表演者老师与老师的老师的讲述中听闻：『表演者在舞台或庆祝会中，以真真假假使人人发笑、喜乐，他以身体的崩解，死后往生到与嘻笑天为同伴。』这里，世尊怎么说？」

　　「够了！团长！随它吧，请不要问我这个！」

　　第二次，表演团团长达拉普达对世尊这么说：

　　「大德！这被我从表演者老师与老师的老师的讲述中听闻：『表演者在舞台或庆祝会中，以真真假假使人人发笑、喜乐，他以身体的崩解，死后往生到与嘻笑天为同伴。』这里，世尊怎么说？」

　　「够了！团长！随它吧，请不要问我这个！」

　　第三次，表演团团长达拉普达对世尊这么说：

　　「大德！这被我从表演者老师与老师的老师的讲述中听闻：『表演者在舞台或庆祝会中，以真真假假使人人发笑、喜乐，他以身体的崩解，死后往生到与嘻笑天为同伴。』这里，世尊怎么说？」

　　「团长！我确实得不到[你的理解]：『够了！团长！随它吧，请不要问我这个！』但，我仍将回答你。

　　团长！以前的众生未离贪，被贪的系缚束缚，那些表演者在舞台或庆祝会中，以能被贪染之法更加强他们；团长！以前的众生未离瞋，被瞋的系缚束缚，那些表演者在舞台或庆祝会中，以能被瞋之法更加强他们；团长！以前的众生未离痴，被痴的系缚束缚，那些表演者在舞台或庆祝会中，以能被痴之法更加强他们，他自己陶醉、放逸，使他人陶醉、放逸后，以身体的崩解，死后往生到名叫嘻笑的地狱那里。

　　如果他有这样的见：『表演者在舞台或庆祝会中，以真真假假使人人发笑、喜乐，他以身体的崩解，死后往生到与嘻笑天为同伴。』那是他的邪见，而，团长！对邪见者来说，我说，只有两趣之一趣：地狱或畜生。」

　　当这么说时，表演团团长达拉普达哭泣、持续落泪。

　　「团长！这是我没得到你的理解：『够了！团长！随它吧，请不要问我这个！』」

　　「大德！我不为世尊对我这么说而哭泣，大德！而是我被以前的老师与老师的老师表演者长久欺骗、欺瞒、诱拐：『表演者在舞台或庆祝会中，以真真假假使人人发笑、喜乐，他以身体的崩解，死后往生到与嘻笑天为同伴。』

　　大德！太伟大了，大德！太伟大了，大德！犹如能扶正颠倒的，能显现被隐藏的，能告知迷途者的路，能在黑暗中持灯火：『有眼者看得见诸色』。同样的，法被世尊以种种法门说明。大德！我归依世尊、法、比丘僧团。大德！愿我得在世尊面前出家，愿我得受具足戒。」

　　那时，表演团团长达拉普达得到在世尊的面前出家、受具足戒。

　　受具足戒后不久，尊者达拉普达……(中略)成为众阿罗汉之一。

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「以真真假假」(saccālikena)，菩提比丘长老英译为「以真实与谎话」(by truth and lies)。

　　「随它吧」(tiṭṭhatetaṃ，直译为「存续它」)，菩提比丘长老英译为「随它吧；让它去吧(别理它)」(let it be)。

　　「我确实得不到[你的理解]」(Addhā kho tyāhaṃ……na labhāmi)，菩提比丘长老英译为「我确实没使你了解」(Surely……I am not getting through to you)。

　　「名叫嘻笑的地狱那里」(pahāso nāma nirayo tattha)，菩提比丘长老英译为「在『笑的地狱』中」(in the 'Hell of Laughter.')，并引注释书的解说，并没有这种名称的地狱，事实上这是无间地狱(Avīci niraya，另译为「阿鼻地狱」)的一部份，在那里以唱歌跳舞的方式受折磨。按：「阿鼻地狱」的众生，受苦无间断，直到业报尽而往生他处为止。