汉译经文相应部35相应136经/在色中欢乐经第一(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译)
「比丘们！诸天以及人们在色中欢乐，在色中得欢乐，在色中得喜悦；比丘们！以色的变易、褪去、灭，诸天以及人们住于苦。
比丘们！诸天以及人们在声中欢乐，在声中得欢乐，在声中得喜悦；比丘们！由声的变易、褪去、灭，诸天以及人们住于苦。在气味中欢乐……在味道中欢乐……在所触中欢乐……比丘们！诸天以及人们在法中欢乐，在法中得欢乐，在法中得喜悦；比丘们！以法的变易、褪去、灭，诸天以及人们住于苦。
而，比丘们！如来、阿罗汉、遍正觉者如实知色的集起、灭没、乐味、过患、出离后，不在色中欢乐，不在色中得欢乐，不在色中得喜悦；比丘们！以色的变易、褪去、灭，如来住于安乐。
声……气味……味道……所触……如实知法的集起、灭没、乐味、过患、出离后，不在法中欢乐，不在法中得欢乐，不在法中得喜悦；比丘们！以法的变易、褪去、灭，如来住于安乐。」
这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师更进一步这么说：
「色、声、气味、味道、所触，以及一切法，
想要的、可爱的、合意的，只要被称为『它们在那里』。
对诸天以及世间人，这些被认定是安乐，
而在这些被灭之处，他们认定那是苦。
有身之灭，圣者们见安乐，
此见与整个世间是相反的。
其他人所说的安乐，圣者们说那是苦，
其他人所说的苦，圣者们知道那是安乐。
看！法是难知的，无智者被迷乱，
对被包覆者，那是黑暗的，看不见者全然黑暗。
而对善者，那是已打开的，看得见者有光明，
愚者对法不熟悉，在面前而不了知。
被有贪征服者，有贪之随行者，
深陷魔之领域者，此法不容易正觉。
除圣者之外，还有谁能得到正觉之足迹？
当正确地了知足迹，无漏者般涅槃。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「句(SA.308)」，南传作「足迹」(padaṃ，另有「足，句；语法」的意思)，菩提比丘长老英译为「状态；样子；阶位」(state)。
「有贪之随行者」(bhavarāgānusārībhi)，菩提比丘长老英译为「沿存在之流流动者」(who flow along in the stream of existence)。「有」(bhava)，即十二缘起的「有」。
