汉译经文相应部28相应10经/净口经(舍利弗相应/蕴篇/弟子记说)(庄春江译)

　　有一次，尊者舍利弗住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。

　　那时，尊者舍利弗在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入王舍城。

　　在王舍城为了托钵次第而行后，靠着某个墙下食用施食。

　　那时，女游行者净口去见尊者舍利弗。抵达后，对尊者舍利弗这么说：

　　「沙门！你俯口而食吗？」

　　「姊妹！我非俯口而食。」

　　「沙门！那样的话，你仰口而食吗？」

　　「姊妹！我非仰口而食。」

　　「沙门！那样的话，你口朝四方而食吗？」

　　「姊妹！我非口朝四方而食。」

　　「沙门！那样的话，你口朝四方的中间方向而食吗？」

　　「姊妹！我非口朝四方的中间方向而食。」

　　「当被像这样问：『沙门！你俯口而食吗？』你说：『姊妹！我非俯口而食。』当被像这样问：『沙门！那样的话，你仰口而食吗？』你说：『姊妹！我非仰口而食。』当被像这样问：『沙门！那样的话，你口朝四方而食吗？』你说：『姊妹！我非口朝四方而食。』当被像这样问：『沙门！那样的话，你口朝四方的中间方向而食吗？』你说：『姊妹！我非口朝四方的中间方向而食。』那么，沙门！你如何食？」

　　「姊妹！凡任何沙门或婆罗门以风水术的畜生明邪命谋生，姊妹！这些被称为沙门、婆罗门『俯口而食』。

　　姊妹！凡任何沙门或婆罗门以占星术的畜生明邪命谋生，姊妹！这些被称为沙门、婆罗门『仰口而食』。

　　姊妹！凡任何沙门或婆罗门以从事当信差来往邪命谋生，姊妹！这些被称为沙门、婆罗门『口朝四方而食』。

　　姊妹！凡任何沙门或婆罗门以手足占相的畜生明邪命谋生，姊妹！这些被称为沙门、婆罗门『口朝四方的中间方向而食』。

　　姊妹！我不以风水术的畜生明邪命谋生；不以占星术的畜生明邪命谋生；不以从事当信差来往邪命谋生；不以手足占相的畜生明邪命谋生，我依法遍求乞食，依法遍求乞食后而食。」

　　那时，女游行者净口到王舍城，从街道到街道；从十字路口到十字路口，四处宣传：

　　「属于释迦人之子的沙门食如法之食物，属于释迦人之子的沙门食无过失之食物，请施与属于释迦人之子的沙门食物。」

　　舍利弗相应完成，其摄颂：

　　「离而生、无寻，喜、第四则平静，

　　　空、识，无所有、非非想，

　　　第九说灭，以及第十则净口。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「净口」(sūcimukhī，疑为sucimukhī之误)，为女外道出家尼的名字，菩提比丘长老引注释书说，其意思是「净脸」(Pure Face)，按：「mukha」指「嘴」，也指「脸」。

　　「方口食(SA.500)」，南传作「口朝四方而食」(disāmukho bhuñjasī)，菩提比丘长老英译为「朝[四]方位吃」(eat facing the [four] quarters)。

　　「明于事者，明于横法(SA.500)」，南传作「以风水术的畜生明」(vatthuvijjātiracchānavijjāya)，菩提比丘长老英译为「以风水的庸俗技术」(by the debased art of geomancy)。

　　「为他使命(SA.500)」，南传作「从事当信差来往」(dūteyyapahiṇagamanānuyogāya)，菩提比丘长老英译为「以承担差事与带信息」(by undertaking to go on errands and run messages)。