汉译经文相应部22相应146经/热心于厌经(蕴相应/蕴篇/修多罗)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　「比丘们！这是从信出家善男子的随法：应该住于在色上热心于厌，在受上……(中略)在想上……在行上……应该住于在识上热心于厌。

　　当住于在色上热心于厌；在受上……在想上……在行上……住于在识上热心于厌时，他遍知色、遍知受、遍知想、遍知行、遍知识；当遍知色、遍知受、遍知想、遍知行、遍知识时，他从色被释放、从受被释放、从想被释放、从行被释放、从识被释放，从生、老、死、愁、悲、苦、忧、绝望被释放，我说：『他从苦被释放。』」

 

汉巴经文比对(庄春江作)： 　　

「向法、次法；法、次法向；趣法、向法；顺法、次法」，南传作「法、随法行」(dhammānudhammappaṭipanna，另译为「法、随法之行道；法、随法之实践」)，菩提比丘长老英译为「依照法实行」(practising in accordance with the Dhamma)。「随法」(anudhamma)，菩提比丘长老英译为「依照法」(in accordance with the Dhamma，或accords with the Dhamma)。按：「法」(dhamma)、「随法(次法)」(anudhamma)的意思是「一个法接着下一个法」，也就是「有次第地；按部就班地」。