汉译经文相应部22相应61经/燃烧经(蕴相应/蕴篇/修多罗)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　「比丘们！色是燃烧的，受是燃烧的，想是燃烧的，行是燃烧的，识是燃烧的，比丘们！当这么看时，已受教导的圣弟子在色上厌，在受上厌，在想上厌，在行上厌，在识上厌；厌者离染，经由离贪而解脱，当解脱时，有『[这是]解脱』之智，他了知：『出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。』」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

「厌离；厌(SA)；厌患(AA)」，南传作「厌」(nibbindati，名词nibbidā)，菩提比丘长老在《中部》英译为「(由沈迷中)清醒」(disenchant, disenchantment)，但在《相应部》则英译为「(经验)厌恶；(经验)反感」(experiences revulsion)，在《增支部》中又改回「(由沈迷中)清醒」(disenchant)，译者2003年7月在美国新泽西州同净兰若(bodhi monastery)私下面询长老为何使用不同的译词时，他表示，前者的程度不足，后者太过，真正的意思应该介于这两者之间，但英文没有恰如其分的字可以对译。