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相应49经 输屡那经
 
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汉译经文相应部22相应49经/输屡那经(蕴相应/蕴篇/修多罗)(庄春江译)
  我听到这样:
  有一次,世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。
  那时,屋主之子输屡那去见世尊……(中略)在一旁坐好后,世尊对屋主之子输屡那这么说:
  「输屡那!当任何沙门或婆罗门,在无常的、苦的、变易法的色上认为『我是优胜者』,或认为『我是同等者』,或认为『我是下劣者』,除了不如实见的原因之外,还能有什么呢?
  在无常的、苦的、变易法的受上认为『我是优胜者』,或认为『我是同等者』,或认为『我是下劣者』,除了不如实见的原因之外,还能有什么呢?在无常的、苦的、变易法的想上……在无常的、苦的、变易法的行上认为『我是优胜者』,或认为『我是同等者』,或认为『我是下劣者』,除了不如实见的原因之外,还能有什么呢?在无常的、苦的、变易法的识上认为『我是优胜者』,或认为『我是同等者』,或认为『我是下劣者』,除了不如实见的原因之外,还能有什么呢?
  输屡那!当任何沙门或婆罗门,在无常的、苦的、变易法的色上不认为『我是优胜者』,也不认为『我是同等者』,也不认为『我是下劣者』,除了如实见的原因之外,还能有什么呢?
  在无常的、苦的、变易法的受上……在无常的、苦的、变易法的想上……在无常的、苦的、变易法的行上……在无常的、苦的、变易法的识上不认为『我是优胜者』,也不认为『我是同等者』,也不认为『我是下劣者』,除了如实见的原因之外,还能有什么呢?
  输屡那!你怎么想:色是常的,或是无常的呢?」
  「无常的,大德!」
  「而凡为无常的,是苦的,或是乐的呢?」
  「苦的,大德!」
  「而凡为无常的、苦的、变易法,你适合认为:『这是我的,我是这个,这是我的真我。』吗?」
  「不,大德!」
  「受是常的,或是无常的呢?」
  「无常的,大德!」……
  「想……行……识是常的,或是无常的呢?」
  「无常的,大德!」
  「而凡为无常的,是苦的,或是乐的呢?」
  「苦的,大德!」
  「而凡为无常的、苦的、变易法,你适合认为:『这是我的,我是这个,这是我的真我。』吗?」
  「不,大德!」
  「输屡那!因此,在这里,凡任何色,不论过去、未来、现在,或内、或外,或粗、或细,或下劣、或胜妙,或远、或近,所有色应该以正确之慧被这样如实看作:『这不是我的,我不是这个,这不是我的真我。』
  凡任何受……凡任何想……凡任何行……凡任何识,不论过去、未来、现在,或内、或外,或粗、或细,或下劣、或胜妙,或远、或近,所有色应该以正确之慧被这样如实看作:『这不是我的,我不是这个,这不是我的真我。』
  输屡那!当这么看时,已受教导的圣弟子在色上厌,在受上厌,在想上厌,在行上厌,在识上厌;厌者离染,经由离贪而解脱,当解脱时,有『[这是]解脱』之智,他了知:『出生已尽,梵行已完成,应该作的已作,不再有这样[轮回]的状态了。』」

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 相应97经 指甲尖经
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