汉译经文相应部22相应48经/蕴经(蕴相应/蕴篇/修多罗(庄春江译)
起源于舍卫城。
「比丘们！我将教导五蕴与五取蕴，你们要听！
而，比丘们！什么是五蕴？
比丘们！凡任何色，不论过去、未来、现在，或内、或外，或粗、或细，或下劣、或胜妙，或远、或近，这被称为色蕴。
凡任何受……(中略)凡任何想……凡任何行，不论过去、未来、现在，或内、或外，或粗、或细……(中略)这被称为行蕴。凡任何识，不论过去、未来、现在，或内、或外，或粗、或细，或下劣、或胜妙，或远、或近，这被称为识蕴。
比丘们！这些被称为五蕴。
而，比丘们！什么是五取蕴？
比丘们！凡任何色，不论过去、未来、现在……(中略)或远、或近，有烦恼的、会被执取的，这被称为色取蕴。
凡任何受……(中略)或远、或近，有烦恼的、会被执取的，这被称为受取蕴。凡任何想……(中略)或远、或近，有烦恼的、会被执取的，这被称为想取蕴。凡任何行……(中略)有烦恼的、会被执取的，这被称为行取蕴。凡任何识，不论过去、未来、现在……(中略)或远、或近，有烦恼的、会被执取的，这被称为识取蕴。
比丘们！这些被称为五取蕴。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「谛听！」，南传作「你们要听！」(suṇātha)，菩提比丘长老英译为「听！」(listen)。
