汉译经文2.无常品
相应部22相应12经/无常经(蕴相应/蕴篇/修多罗)(庄春江译)
我听到这样：
在舍卫城，在那里……(中略)。
「比丘们！色是无常的，受是无常的，想是无常的，行是无常的，识是无常的。
比丘们！当这么看时，已受教导的圣弟子在色上厌，在受上厌，在想上厌，在行上厌，在识上厌；厌者离染，经由经由离贪而解脱，当解脱时，有『[这是]解脱』之智，他了知：『出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。』」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「观(SA.1)」，南传作「看」(passati)，菩提比丘长老英译为「看见」(sees)，这是指「看到了内涵」，也就是「理解」的意思。
「尽(SA.1)」，南传作「灭尽」(khaya，另译为「尽；尽灭」)，菩提比丘长老英译为「破坏；驱除」(destruction)。
「离染」(virajjati)，菩提比丘长老英译为「冷静；不为情所动」(became dispassionate)。
「只是无常的」(aniccaññeva)，菩提比丘长老英译为「为不持久的」(as impermanent)。
「正观(SA.1)」，南传作「正见」(sammādiṭṭhi)，菩提比丘长老英译为「正确的见解」(right view)，也就是「八圣道」(或译为「八正道；八支圣道」)中的「正见」(参看《杂阿含70经》「八支圣道」「经文比对」)。
