汉译经文16.(5).迦叶相应

相应部16相应1经/满足经(迦叶相应/因缘篇/如来记说)(庄春江译)

　　住在舍卫城……(中略)。

　　「比丘们！迦叶满足于无论怎样的衣服，是无论怎样的衣服都满足者的称赞者，他不因衣服而来到邪求、不适当的，他得不到衣服不战栗，得到衣服也不被系结地、不昏头地、无罪过地、见过患地、出离慧地受用。

　　比丘们！迦叶满足于无论怎样的施食，是无论怎样的施食都满足者的称赞者，他不因施食而来到邪求、不适当的，他得不到施食不战栗，得到施食也不被系结地、不昏头地、无罪过地、见过患地、出离慧地受用。

　　比丘们！迦叶满足于无论怎样的住处，是无论怎样的住处都满足者的称赞者，他不因住处而来到邪求、不适当的，他得不到住处不战栗，得到住处也不被系结地、不昏头地、无罪过地、见过患地、出离慧地受用。

　　

　　比丘们！迦叶满足于无论怎样的病人的需要物、医药必需品，是无论怎样的病人的需要物、医药必需品都满足者的称赞者，他不因病人的需要物、医药必需品而来到邪求、不适当的，他得不到病人的需要物、医药必需品不战栗，得到病人的需要物、医药必需品也不被系结地、不昏头地、无罪过地、见过患地、出离慧地受用。

　　比丘们！因此，在这里，你们应该这么学：『我们要满足于无论怎样的衣服，成为无论怎样的衣服都满足者的称赞者，我们要不因衣服而来到邪求、不适当的，我们要得不到衣服不战栗，得到衣服也不被系结地、不昏头地、无罪过地、见过患地、出离慧地受用；(全都应被这样作)我们要满足于无论怎样的施食……(中略)我们要满足于无论怎样的住处……(中略)我们要满足于无论怎样的病人的需要物、医药必需品，是无论怎样的病人的需要物、医药必需品都满足者的称赞者，我们要不因病人的需要物、医药必需品而来到邪求、不适当的，我们要得不到病人的需要物、医药必需品不战栗，得到病人的需要物、医药必需品也不被系结地、不昏头地、无罪过地、见过患地、出离慧地受用。』比丘们！你们应该这么学。比丘们！我要以迦叶教诫你们，或其他等同迦叶者，当被教诫后，你们应该如实地实行。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

「施食」(piṇḍapāta)，菩提比丘长老英译为「施舍的食物」(almsfood)，为「球；团食；食物」(piṇḍa)与「落；投」(pāta)的复合字，意思是「投入或落入钵里的一团团食物」，也就是「托钵的食物」，所以也译为「钵食；托钵食；乞食」，北传汉译为「乞食」，或容易使读者误解为动词的「乞食」(bhikkhati)，故译为「施食(施舍的食物)」。