汉译经文10.夜叉相应

相应部10相应1经/因陀罗迦经(夜叉相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　我听到这样：

　　有一次，世尊住在王舍城因陀罗顶山，因陀罗迦夜叉的住处。

　　那时，因陀罗迦夜叉去见世尊。抵达后，以偈颂对世尊说：

　　「诸佛说：『色不是命』，这人如何得到身体呢？

　　　骨头、肝脏从哪里来呢？这人如何着于子宫呢？」

　　「首先有羯罗蓝，从羯罗蓝而有阿部昙，

　　　从阿部昙生出闭尸，从闭尸生起犍南，

　　　从犍南出生钵罗奢佉，毛发及指甲。

　　　而凡母亲吃的，食物与饮料之所食，

　　　以那个，使之在那里存续，人人进入母亲的子宫。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「迦罗逻(SA.1300)；歌罗罗(GA)」，南传作「羯罗蓝」(kalalaṃ)，菩提比丘长老英译照录原文，并引注释书的解说，这是第一周的胎儿，像三股羊毛做成的线直径大小的油滴。

　　「胞(SA.1300)；胞(GA)」，南传作「阿部昙」(abbudaṃ，另译为「胞」)，菩提比丘长老英译照录原文，并引注释书的解说，这是第二周的胎儿，颜色像洗肉水。

　　「肉段(SA.1300)；肉段(GA)」，南传作「闭尸」(pesi，另译为「薄片」)，菩提比丘长老英译照录原文，并引注释书的解说，这是第三周的胎儿，大小像融锡，注疏说是粉红色。

　　「坚厚(SA.1300)；坚䩕(GA)」，南传作「犍南」(ghano，另译为「坚肉」)，菩提比丘长老英译照录原文，并引注释书的解说，这是第四周的胎儿，大小像鸡蛋。

　　「肢节(SA.1300)；五胞(GA)」，南传作「钵罗奢佉」(pasākhā，另译为「肢节」)，菩提比丘长老英译照录原文，并引注释书的解说，这是第五周的胎儿，五个小突起显现，即：手、脚、头的雏形。

　　「诸毛发(SA.1300)；发爪(GA)」，南传作「毛发及指甲」(kesā lomā nakhāpi ca，直译为「头发、体毛与指甲」)，菩提比丘长老英译为「头发、体毛与指甲」(The head-hair, body-hair, and nails)，并引注释书的解说，这是直到第42周的情况了。按：依现代医学的了解，第20周「眉毛、指甲都已发育良好」。

　　「着于子宫」(sajjati gabbharasmin)，菩提比丘长老英译为「在子宫被产生」(is begotten in the womb)，并引注释书的解说，因陀罗迦夜叉以为众生在子宫产生是一次到位(a being is produced in the womb at a single stroke)，而非渐渐成长的。