汉译经文相应部7相应8经/拜火者经(婆罗门相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
有一次，世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。
当时，酥油乳粥为拜火者婆罗堕若婆罗门放置，他心想：
「我将供火，我将祭火。」
那时，世尊在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入王舍城。
当在王舍城为了托钵次第而行时，来到拜火者婆罗堕若婆罗门住处。抵达后，在一旁站立。
拜火者婆罗堕若婆罗门看见世尊为了托钵而站立。看见后，拜火者婆罗堕若婆罗门以偈颂对世尊说：
「三明具足者、有好的出生者、多闻者，
明与行具足者，他能享用这乳粥。」
「呢喃许多无用的咒，非生来即是婆罗门：
内部被污浊污染，以欺骗成为被围绕者。
凡知道前世住处；看见天界与苦界；
且已达生之灭尽者，牟尼已完成证智。
以这三种明，是三明婆罗门，
明行具足者，他能享用这乳粥。」
「乔达摩尊师！请享用！尊师是婆罗门。」
「偈颂已被诵，食物不应该给我，婆罗门！这不是看见者之法，
偈颂已被诵，诸佛所拒绝，婆罗门！在法存在时，这是他们的行为习惯。
请你把食物饮料照顾其他人，因为烦恼已尽，恶作已被平息，
圆满的大圣，是期待福德者的田地。」
当这么说时，拜火者婆罗堕若婆罗门对世尊这么说：
「太伟大了，乔达摩先生！……(中略)。」
尊者拜火婆罗堕若成为众阿罗汉之一。
汉巴经文比对(庄春江作)：
「罗汉婆罗门(SA.1161)；三明婆罗门(GA)」，南传作「三明具足者」(Tīhi vijjāhi sampanno)，菩提比丘长老英译为「一个具有三个理解(智)者」(One endowed with the triple knowledge)。
「明决定(SA.1161)」，南传作「已完成证智」(abhiññāvosito)，菩提比丘长老英译为「在直接的理解上成就达极点」(consummate in direct knowledge)。
