汉译经文相应部6相应9经/都路梵天经(梵天相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　当时，瞿迦梨迦比丘生病、痛苦、重病。

　　那时，当夜已深时，容色绝佳的都路辟支梵天使整个祇树林发光后，去见瞿迦梨迦比丘。抵达后，站在空中，对瞿迦梨迦比丘这么说：

　　「瞿迦梨迦！请你对舍利弗、目揵连有净信心，舍利弗、目揵连是美善的。」

　　「朋友！你是谁？」

　　「我是都路辟支梵天。」

　　「朋友！世尊记说你是不还者，不是吗？那样的话，为何你还来这里呢？看！这里，你的违犯有多大。」

　　「当男子被生时，斧头被生在口中，

　　　愚痴者以此切断自己，说恶语。

　　　凡称赞该受责备的，或责备该受称赞的者，

　　　他以口丢出了厄运的骰子，以那厄运的骰子而找不到安乐。

　　　这厄运的骰子虽小，但在厄运的骰子上输掉财产，

　　　一切都跟着自己，凡对善逝心怀瞋怒者。

　　　十万尼罗部陀，三十六与五阿浮陀，

　　　设定了邪恶的言语与心后，凡呵责圣人者到地狱去。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「别梵天(SA.1193)」，南传作「辟支梵天」(paccekabrahmā，另译为「独一的梵天；单独的梵天」)，菩提比丘长老英译为「独立的梵天」(independent brahmā)，并引注疏的解说，这是没有随从的梵天。

　　「厄运的骰子」(kaliṃ)，菩提比丘长老英译为「不吉利的一掷」(an unlucky throw)。按：「厄运的骰子」指每丢必输的骰子。

　　「对善逝」(sugatesu)，菩提比丘长老英译为「幸运者」(the fortunate ones)，并引注释书的解说，这里是泛指阿罗汉，而非独指世尊。

　　「尼罗部陀」(nirabbudānaṃ；另译为「尼罗部陀地狱」)，菩提比丘长老依注释书解说，这是时间单位，等于20x10的42次方年(one koṭi = ten million years; a koṭi of koṭis = one pakoṭi，a koṭi of pakoṭi = one koṭipakoṭi; a koṭi of koṭipakoṭi = one nahuta; a koṭi of nahuta = one ninnahuta; a koṭi of ninnahuta = one abbuda，twenty abbudas = one nirabbuda)。

　　「阿浮陀」(abbuda)，等于10的11次方，参看《杂阿含1292经》「瘤」比对。