汉译经文相应部4相应17经/六触处经(魔相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　有一次，世尊住在毗舍离大林重阁讲堂。

　　当时，世尊以关于六触处之法说开示、劝导、鼓励比丘们，使之欢喜，而那些比丘作为核心作意、全心注意后倾耳听法。

　　那时，魔波旬这么想：

　　「这位沙门乔达摩以关于六触处之法说开示、劝导、鼓励比丘们，使之欢喜，而那些比丘作为核心作意、全心注意后倾耳听法，让我为了扰乱，去见沙门乔达摩。」

　　那时，魔波旬去见世尊。抵达后，在世尊不远处作大恐怖声，像大地被打裂一样。

　　那时，某位比丘对另一位比丘这么说：

　　「比丘！比丘！这大地像被打裂一样。」

　　当这么说时，世尊对那位比丘这么说：

　　「比丘！那不是大地被打裂，那是魔波旬，为了扰乱你们而来。」

　　那时，像这样，世尊已知：

　　「这位是魔波旬。」后，以偈颂对魔波旬说：

　　「色、声、气味、味道，所触与全部的法，

　　　这是世间可怕之饵，在这里，世间被迷昏头。

　　　但超越这个后，正念的佛弟子，

　　　超越魔之领域后，如太阳照耀。」

　　那时，魔波旬……(中略)就在那里消失了。

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「宫殿(SA)；楼观(MA)；高广之台(AA)」，南传作「重阁」(kūṭāgāra，另译为「峰屋」，屋顶为尖塔般的二层楼建筑物)，菩提比丘长老英译为「具尖屋顶的房子」(a house with a peaked roof)，Maurice Walshe先生英译为「山形[屋顶]房间」(gabled chamber, DN.17)。

　　「世间可怕之饵」(lokāmisaṃ ghoraṃ)，菩提比丘长老英译为「世间可怕之饵」(the terrible bait of the world)，并引注释书的解说，「世间之饵」(lokāmisaṃ)字面的意思是为「肉体之事」(carnal things)，有二种意思：一是隐喻的(pariyāyena)，指「世间之饵」(the bait of the world)；二是非隐喻的(nippariyāyena)，指「衣、食、住、医药」等基本维生物质。按：「饵」(āmisa)，另译为「财；食物；肉；味；利益；物质」，菩提比丘长老解说此字若用在指六境，则比较是指饵钩，而不是饵本身。

　　「世间被迷昏头」(loko vimucchito)，菩提比丘长老英译为「世间被迷恋」(the world is infatuated)。按：「被迷昏头」(vimucchito)，另译为「被气绝；被迷昏；被变成在梦中；被昏头昏脑的」。