※※：师父，我发现自己的不足后，为此非常烦恼，甚至自卑，怎么办?

释宽见：你想觉悟吗?

※※：想。

释宽见：所谓觉悟，就是过去没有发现自己的不足，现在发现了、觉察了(自己的不足)，并且改正之。
所以，发现自己的不足，就是觉悟的基础、觉悟的前提，然后觉悟才能开始！
所以,发现不足是大好事，应当欢喜，怎么会烦恼、自卑呢?

※※：……！！“发现自己的不足，就是觉悟的前提”，如果是这样的话，那……我就不在乎，于是懈怠了怎么办？

释宽见：“觉悟的前提”，也可以说是觉悟的大门，不等于就是觉悟本身，如果就此停顿不思进取的话，就是在觉悟的大门前止步，觉悟仍然不会开始。
相反，如果来此门前，并不就此止步，接着推门而入，奋勇向前，就会在觉悟的大道上不断前进，不断地趋向乃至终于到达最后的目的地——成佛，即：圆满的觉悟——无上正等正觉。