法门是平等的
法门是平等的，没有殊胜与不殊胜的区别。但是为什么还说某个法殊胜？符合自己的相续，自己受益了，叫殊胜的法。比如说我们修寿命无常，自己受益匪浅，有很大的改变和进步，这个法对我们来说就是殊胜的，比大圆满、大中观还殊胜。法是否殊胜，是这样区分的。
