悟者：笑看幻戏的局外人

认得眼前光，吁气叹大空。

燃得心头脂，遍照迷时径。

任凭风浪起，稳居光明境。

笑看幻戏也，无时不春风。

俗话说得好：“机会只留给有准备的人。”对于见道来说，必需的准备就是找到你的善知识。好多人就是因为没有得到善知识的指点，不知道眼前的就是“净光明”，才会与它擦身而过(错过的人简直多如牛毛)。

你只有在得到善知识点拨，明白你的所得是对是错时，你才会有正确的修行路线。

当然，有为你开示心性的根本上师不一定是穿着袈裟的喇嘛，不一定是作家，不一定是艺术家，他可能是乞丐，可能是民工。世间的身份，不会影响他的心。禅宗里就经常出现这种情况。当年的慧能成为合法的六祖，带着袈裟逃跑时，一个将军出身的叫慧明的和尚穷追不舍，终于追上了慧能。慧能便把袈裟拿出来说：“你如果要袈裟的话，就拿去吧。”慧明说：“我不是为袈裟而来，我是为‘法’而来。”慧能回答道：“你不思善，也不思恶……那个就是你的本来面目。”慧明当下大悟，说：“慧明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知，今行者即慧明师也。”

慧明虽然和慧能同为五祖弘忍门下，但慧明之悟，却源于苦力出身的慧能，他遂将慧能视为根本师。

当你在善知识的点拨下，你“认得眼前光”，然后保任它时，你的眼前才会豁然开朗，疑惑顿消。这时，你无论做什么，心里都是明明朗朗的，因为你已经开悟了，你的知识也开始升华到了智慧的层面。这时候，你才证得了子光明。

假如你修不到这种层次，一切都是假的，知识是知识，你是你，二者不会成为一体。你还是会因红尘诸事而烦恼，你得不到自由，做不了自己的主人。

明白就是见性，也是见到了实相。这之后，你的心灵才能化成一个火把，照亮所有你走过的路和即将要走的路。在这智慧的圣洁火光之下，你再也不会被世界上的任何假象而迷惑。你也终于可以度众了。

－－选自《光明大手印：实修顿入》