分别心是万恶之源

人的许多烦恼，都是因为执著于“我”而产生的。人间所有的纷争都源于分别心。因为了分别心，才有了贪婪，有了仇恨，有了愚痴，进而也有了战争，有了屠杀，有了堕落，也便有了六道轮回。

 人的许多烦恼，都是因为执著于“我”而产生的。对“我”的执著，我们称之为“我执”，就是认为这个世界上有一个永恒不变的“我”。“我执”还有一个别名，叫做“自私”，就是习惯以“我”为标准，衡量世界上的一切，将所有精力都放在维护“我”和“我的”上面。比如，有的人会为了维护自己的利益，而牺牲他人的利益；有的人会为了维护自己家庭的利益，而剥夺别的家庭的利益；有的人会为了维护自己国家的利益，而侵犯其他国家的利益。“我执”是贪欲的基础，执着于“我”的人觉得，什么都是“我的”，“我”就是世界的主角，所有东西都想拿来为“我”所用，所有事情都以“我”的感受为重。

举个例子，日本人当年觊觎中国的地大物博，于是发动侵华战争，杀害了许多中国百姓，给许多家庭留下了难以痊愈的创痛。在中国人眼里，这当然是残忍的暴行，但日本的史书却给它抹上了一层悲情且壮烈的色彩。因为，在日本人看来，那场战争是为后世子孙的温饱和生存所发动的，它也是一种爱国热情的产物。再举一个例子，当年成吉思汗对外国发动侵略战争，用外国人民的鲜血润湿了战马足下的土地，但这样一个暴徒在我国人民的眼中，却是那个时代的英雄，毛泽东也将其誉为“一代天骄”。这种狭隘的道德观是非常可怕的，因为，崇尚它的人们，在“我的”利益与“他的”利益发生冲突的时候，往往会选择牺牲“他”而维护“我”。这个“我”指的是人们心中的自己，也是与自己最亲密的群体，比如我的国家、我的民族、我的城市、我的家庭、我自己等等。这是一种强烈的分别心，也就是二元对立，在这种巨大的对立中，我们会把“我”与外部世界分得清清楚楚。几乎所有的智慧修炼，都是为了对治分别心。因为人间所有的纷争都源于分别心。因为了分别心，才有了贪婪，有了仇恨，有了愚痴，进而也有了战争，有了屠杀，有了堕落，也便有了六道轮回。

然而，人们大多不明白这一点，他们任由这种分别心衍生出的狭隘的道德观，占据世界的主流地位，所以，各种恶性竞争才会发生在世界的每个角落，人与人之间的关系才会变得越来越疏离与冷漠。也正因为如此，各种各样的悲剧，才会在每个时代、每个国家、每个家庭、每分每秒不断上演：食品、饮料中加入了有毒物质，抢劫、强奸、谋杀、家暴像蚊虫一样滋长，婴儿被当成了大补的食物，欺诈令退休老人失去了养老的那点财产……

我们都知道社会上藏着许多黑暗，也都厌恶那黑暗，但却没多少人愿意融入微弱的大善光明当中。人们甚至不明白自己也是黑暗的一部分。因为，大多数人都太过关注个人得失，太爱惜自己心中的“我”，很少考虑自己的言行会给外部世界带来怎样的影响，只觉得一切都理所当然。而所谓的善，就是在考虑自己的同时，多考虑一下别人；大善，更是放下自己的期待，多考虑一下别人。破除不了我执的时候，你就很难真正做到这一点。

其实，“我”是什么？它只是一个绝妙的假象。

我们的身体不断发生着变化，我们的想法和习惯，也因为各种经历而不断变化着。我们已经不是昨天的那个人，也不是前一秒钟的那个人了，我们或许已经厌倦了去年爱过的东西，甚至厌倦了以前爱过的人，厌倦了曾经享受过的某种生活方式。我们的各种观点更像天上的云朵一样，不断改变着模样。

有个学生告诉过我，她曾经对分手的男朋友说过自己会等他两年，谁知道，一年后那个男孩子真来找她，但她的感觉已经完全改变了。想起这件事的时候，她总是觉得自己做了件蠢事，感到羞愧不已。她不明白，她的愚蠢并不在于做过什么事、说过什么话，而在于她不知道小爱只是一种情绪，语言也是一种情绪。即便她是真诚的，寄托了某种情绪的语言，也总是在说出口的那一刻就结束了，因为情绪不断在变。再者，无论愚蠢还是聪明，都是过去了的事情，事情一旦过去，就变成了回忆，也无需去在意了。好多人就是忘不掉过去的事情，放不下对未来的担忧，才会活得非常痛苦。

其实，执著于自己的愚蠢和过错，也是因为觉得这个世界上有一个永恒的“我”。我聪明吗，我做的事情人家满意吗，人家喜不喜欢我，我能不能获得更多的机遇，我是不是一个优秀的人……我们时常勾勒着一个虚幻的形象，并且把它当成真实的“我”。我们不断要求别人去理解“我”，去接纳“我”，而且，为了得到别人的认可，我们不断调整着自己的观点，甚至做一些自己不愿意去做的事情。为什么？因为我们害怕寂寞，我们需要被爱。虽然也有人敢于拒绝世界，他们有着独立思考的意识和勇气，但是他们又会陷入另一个误区，那就是傲慢。他们认为自己比别人更加优秀，还是在执著那个看起来非常真实的“我”。

但是，所谓的“我”，只是因缘聚合之物，跟因缘链上任何一个小铁环一样，都在不断改变着形状：经历多了，想法会变，个性也会变；吃多了，身体会发福，多做运动，又会变瘦；耐得住痛的人，还有可能去美容院整容……世界上怎么会有一个不变的“自我”？既然没有恒常的“自我”，那么建立在这个自我假象之上的一切又如何永恒？

我执就像血管中的垃圾，这些垃圾排不走，就会造成血管的阻塞，令人产生各种不舒服的感觉，烦恼由此而生。清除这些垃圾，恢复血液流通的顺畅之后，不舒服的感觉自然会消除。同样道理，持续地清扫心灵上的污垢，渐渐远离各种执著，让心灵回复一种纯净明朗的状态，了无牵挂，就自然能从各种烦恼之中解脱。当然，这一切，还是从你认知真心，发现世界的真相开始的。