妄心是真心的同胞兄弟

心可分真妄，真心本清净。

妄心如波浪，真心如海平。

妄心如云翳，真心似天空。

下面我们讲“明心性品”的第二部分：察真妄。

察的意思是观察、辨别。“察真妄”就是讲如何辨别真心与妄心。

我们的心有真妄之分。真心是前面我们所讲的本元心，也就是本来清净的那个心，是本来俱足的本然之心。妄心是什么呢？妄心是各种妄念纷飞的心。

我们用个比喻，妄心好像是海中的波浪，真心就好像风平浪静的海面一样。当风吹水面时，碧波荡漾，甚至也会“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，这便是妄心。那个风就是外面的世界。外面世界的诱惑进入你的心的时候，你的心会随之起伏，生起各种各样的贪、嗔、痴、慢、妒，这些都是妄心。

我们再换一种比喻：妄心好像天上的云彩一样，风、云、雷、电、雨、雪，这些都属于妄心，真心就是天空。它是什么样的天空呢？它朗然空寂，一片光明。这就是真心。

诸念止息，如如不动，光明朗然的心才是真心。“惊涛拍岸”的心就是妄心，失恋之后痛不欲生的心是妄心，股票下跌后痛苦不堪的心也是妄心。或是在幻觉中，看到自己的女朋友和别的男人约会，醋性大发，这也是妄心；要么想以后我要发大财，做惊天动地的事，这同样是妄心。

真心和妄心体性为一，不是截然分开的两个本体，正如平静的大海与波浪虽然外表看起来不太一样，但并不是两个相互独立的个体，两者的体性都是海水。无风便不起浪，投石便成涟漪，体性不变，可又因为具体情况有所差异而产生多种示现。

当你抵挡不住这个世界的诱惑，心随念走时，心就起了变化，这就是妄心。波息浪住的时候，就是真心状态。每个人随时都可能出现真心状态。比如，这个念头和下一个念头中间，有一个无念状态，只要你能及时捕捉到它，当你用你的自性或觉心观照它时，你就很容易契入真心的状态。这便是天台宗为啥要修真心观和妄心观的原因，它是教人们借用止观双运(也就是在止息妄念的同时保持清醒的觉知)认知并保持真心。