[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


「忍」是智慧的前行
 
{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
点击:2631
「忍」是智慧的前行
 
居士提问:
若想尽心尽力去做一件有益自己与众生的事,却持续遭遇到困难(或预期到会遭遇苦难),那么该以何种准则判断?是该放下执念以免除苦难?或者是觉得对的事情就继续做下去,虽只求尽心而不执着结果,但是却承受苦难加之于我呢?
 
上慧下光和上回答:
修学善法或佛法,本来就是辛苦的事,必定会有种种的考验。例如世尊将成佛时,也要面对魔王波旬及魔军的考验。因此想要完成一件有益自己及众生的事,必定会面对层层的考验,因此,行者自我要不断地提升及净化。「忍」是智慧的前行,没有忍耐与忍可(肯定)真理的善根,一定会遇到苦难而生起退转的心。行者应当要将「苦」看成必然,它是自己的善知识,在帮助我成长,培养自己的善根,以感恩心、柔软心、恭敬心看待。不要害怕苦,要学习勇敢地承担。若是此苦已超越自身所能承受,那么可能是超越的因缘尚未具足,可以稍作休息,令此苦有所缓和,甚至消失,但应在其他善法上,陆续地用功,培养自己承担的因缘,才再去面对前面苦的挑战。这样的用功,可能要有多次,甚至无数次的用力,才能有所超越。但不要心急或期盼,这是生命的大功课,只要不忘初心,持之以恒,相续不断地学习,必定会成就的。阿弥陀佛!

{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:菩提自性 本来清净 但用此心 直了成佛
下一篇:「执着」,是对生命的实相,有颠倒的认知。
 以戒庄严之五戒问答篇(三) 受持不杀生戒后,可以吃肉吗?
 亲近善知识长养诸善根
 戒为善本,能生慧行
 先以定动,后以智拔
 般若甚深 须长时熏习
 智慧非取相修得
 平等法中无一法可得
 方便有多门,归元无二路
 修「功」与心「德」
 久忍成定
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 培养道德[栏目:如瑞法师]
 宋代五山十刹寺制考论(刘长东)[栏目:佛教历史文化研究]
 2 瑜伽师地论叙·绪言[栏目:瑜伽师地论·白话文]
 大方广佛华严经讲记 第一四六九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十五集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com