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「忍」是智慧的前行
 
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「忍」是智慧的前行
 
居士提问:
若想尽心尽力去做一件有益自己与众生的事,却持续遭遇到困难(或预期到会遭遇苦难),那么该以何种准则判断?是该放下执念以免除苦难?或者是觉得对的事情就继续做下去,虽只求尽心而不执着结果,但是却承受苦难加之于我呢?
 
上慧下光和上回答:
修学善法或佛法,本来就是辛苦的事,必定会有种种的考验。例如世尊将成佛时,也要面对魔王波旬及魔军的考验。因此想要完成一件有益自己及众生的事,必定会面对层层的考验,因此,行者自我要不断地提升及净化。「忍」是智慧的前行,没有忍耐与忍可(肯定)真理的善根,一定会遇到苦难而生起退转的心。行者应当要将「苦」看成必然,它是自己的善知识,在帮助我成长,培养自己的善根,以感恩心、柔软心、恭敬心看待。不要害怕苦,要学习勇敢地承担。若是此苦已超越自身所能承受,那么可能是超越的因缘尚未具足,可以稍作休息,令此苦有所缓和,甚至消失,但应在其他善法上,陆续地用功,培养自己承担的因缘,才再去面对前面苦的挑战。这样的用功,可能要有多次,甚至无数次的用力,才能有所超越。但不要心急或期盼,这是生命的大功课,只要不忘初心,持之以恒,相续不断地学习,必定会成就的。阿弥陀佛!

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 2011年慧光和上出关开示
 佛法恭敬中求
 随处作主 立处皆真
 止行诫劝,总摄善法
 无所住、无所得
 难行道、易行道
 以法护法
 盂兰盆会
 善根广植 恶损潜消
 诵经,不是诵给佛听
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