[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


弘一大师在嘉兴(张效机)
 
{返回 弘一法师思想研究 文集}
{返回网页版}
点击:2387

弘一大师在嘉兴

作者:张效机
 
  李叔同在杭州虎跑定慧寺拜了悟禅师出家,法名演音,号弘一。1920年在灵隐受戒后,从此结束他闻名当时的艺术家生涯,过着芒鞋斗笠、处处是家行脚僧生活。同年lo月,应嘉兴佛学研究会会长范古农居士特邀,来嘉兴精严寺,在藏经阁讨论交谈佛理。弘一大师是修持律学,研究《华严》,崇信净土,人称他“戒律为行,华严为境,净上为果”。称颂他“自知心是佛,常以戒为师”的模范。大师手书藏经阁,《大藏经》全套封面题签,又赠范居士对联:“得无诤三昧即是佛法,为利益众生而说偈言”。上款“古农居士雅正”,下款署“大慈山弘一沙门演音客于秀水精严寺”。当时慕名而来求墨宝者接踵不绝,大师均书“佛”字相赠以结法缘而种净因,受者无不欢喜万分。大师又书“三有”二字现存博物馆。事前大师问范居士:“我已出家,再作俗世之事可以吗?”范居士答:“可以,但必须以佛语相赠,以弘扬佛法。”精严寺,于1994年批准同意易地重建,新址在南湖革命地东畔,占地;约2500平方。新精严寺内东隅划定300平方建弘一大师历史陈列馆及李叔同艺术馆,总平面图已审计完成。1995年8月在新址隆重举行奠基大典。工程正在建筑中。嘉兴著名诗人庄一拂(年91岁,政协、文联委员、笔者老师)有诗:“古寺精严结净因,藏经楼阁墨痕新,松枝宿世闻如是“’,春柳回头幻若尘“。利益众生为演法,无诤三昧得成仁‘“。百年共瞻乡贤在,此日永留龙象心。”注:①大师诞生时有鹊衔松枝进室坠地,家人留存作为纪念,大师常携身傍,圆寂时挂于禅榻上,现归泉州开元寺保存。②大师留学日本时组织春柳剧社,回国后从事新剧运动,创办春柳剧场。(3)大师到处讲经,云水行脚,从无定居,朋辈为之结茅于上虞白马湖曰“晚晴山房”,大师著有《晚晴集·格言别录·寒茄集》三合刊本一册,由福建泉州佛教协会出版。


{返回 弘一法师思想研究 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:浅谈弘一法师的惜福思想及其现代意义(释清性)
下一篇:回忆弘一法师(钱念文)
 浅谈弘一法师的惜福思想及其现代意义(释清性)
 弘一大师与西泠印社(陈星)
 弘一大师与南山律学(明旸法师)
 弘一法师的音乐历程(王文英)
 戒律与僧制之间——弘一律师的两难之局(曹仕邦)
 弘一法师弘律因缘探究(温金玉)
 道人无亲以法为亲(慧观法师)
 弘一律师论唐密(林武贤)
 弘一大师经忏观的当代价值(李尚全)
 弘一法师的念佛思想
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛法习定入门[栏目:林钰堂博士]
 佛教最要的一法与中国急需的一事[栏目:太虚法师]
 四念处禅修开示 九、修行次第与四念处修法[栏目:空海(惟传)法师]
 不要光看你的发心,还要看你行为的结果[栏目:实修教言]
 法海集一 第一部分:三主要道 3 佛法问答[栏目:法海集]
 君子谦谦,卑以自牧[栏目:禅林衲子心]
 小费[栏目:管理三部曲·迷悟之间 ]
 禅坐中眉心有点紧绷的感觉,接着不停的跳动,持续一段时间才停,是什么原因?[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 平凡的学佛感应[栏目:感应事迹[网络搜集]]
 阿弥陀经疏钞演义 第三十九集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com