应真实理解密宗之殊胜

普巴扎西仁波切

我们行持一切善法的目的都是为了成办解脱，但是在成办解脱的方便之上，显宗和密宗有着很大的差别。

就成办解脱的时间而言，显宗的法针对显宗的根机，需要三大阿僧祇劫方能成就，此乃历代传承祖师所共许。

一大阿僧祇劫的时间有多长？这是无法用年来计量的。比如我们所居住的地球，需要经历“成、住、坏、空”四个阶段。如此成、住、坏、空各需要二十个小劫，总计八十个小劫，称为一个大劫。下乘派由于根机乃至多方面条件不具足的原因，并没有像修学密宗般成熟的条件，成就便需要这么长的时间。

但是修学密宗，可以即生获得成就。如无垢光尊者曾经在《显密之差异》中说过：“修学密宗，可以在短短的时间中成就，即便稍长，也可在一生之中成办解脱。”

虽然无上窍诀大圆满修法比下乘派方便更为殊胜，但是对我们而言，熟悉、掌握起来也更难，必须通过细致的闻思首先懂得如何修学，然后在实践中，脚踏实地地反复串习，体现出自宗方便的殊胜之处。如果仅仅口中言说我们的法很殊胜，那是远远不够的。