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调伏内心令世出世间功德增长
 
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调伏内心令世出世间功德增长

普巴扎西仁波切

我们说过,修行佛法就是要调伏自己的内心。因为作为一个修行人,若能调伏好自己的内心,从大的方面而言,我们能与大自然做到和谐相处,从具体的方面来说,在我们面对家人以及身边的道友时,内心也不会产生丝毫之烦恼,都能和睦相处。因此修行人要时时观待自己的内心。

作为一个佛教徒,无论是口中念佛持咒,身做礼拜,乃至平常从事放生等诸多善法,所行善法有无功德就要时时观待自己的内心,看看自己的贪嗔痴烦恼是否减少,信心和慈悲心是否有所增长。
现前也有很多修行者都认为自己在修行非常殊胜的法,乃至有些人在某位导师面前得受一个所谓独一无二的咒语传承。即便我们认为现前你所得的传承咒语很殊胜,而且你也在修行大中观,大手印,大圆满等殊胜的法,那么这些教言对你是否真能起到作用呢?这一点不用问别人,问问自己的内心即可知晓。 你修法之后,由于时时都在观待自己的内心,因此从出世间角度观察,你的贪嗔痴烦恼有没有逐渐减少,信心和慈悲心有没有日渐增上?从世间角度来说,以前你的性格很粗劣暴躁,现在有没有变得越来越调柔?

例如以前家人说一两句你觉得不悦意的话,你可能就会起很大的烦恼,现前由于时时都在调伏自己的内心,知道一切都是自己的过失,因此面对同样的言语时,内心不但不起烦恼,还与家人相处得越来越和谐。

因此调伏自己的内心就是在行持善法,如是行持善法的力量会令我们烦恼日渐消减,世出世间的功德也会逐渐增上。修行者应将这些道理铭记于心。


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 不要忘失调伏内心的正念
 修行增上的判断标准
 怎样修学才能体现出密宗的殊胜性?
 应细致辨析禅定之修学
 行为应随顺与当地
 修行佛法不应忘舍慈悲之心
 修学密法不能忽视持戒与信心
 信心的增长也离不开调伏内心
 应该如理如法地护持信心
 亚青寺祖师法会开示
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