略说严禁恶行戒

普巴扎西仁波切

作为大乘行者，应当严守三种学处：严禁恶行戒、摄集善法戒律和饶益有情戒。

今天先讲一下严禁恶行戒。

我等历代传承祖师堪布昂琼在《前行备忘录》中曰:“身体殴打，口出恶语，意怀害心等，总之身口意的微细损害事也予以断除，就是严禁恶行戒。”
正如古人所言“莫以恶小而为之”，即便所做的恶事极为渺小，也必须立刻予以断除，绝不姑息。《贤愚经》中说：“莫想罪微小，无害而轻蔑。”星星之火虽然微小，若不警觉，它就有焚尽满山草木之势。因此我们在行持一切善法期间，即便是一个小小的恶事也绝不能轻视，若将它搁置一旁而随顺自己的习气行走，这些都将成为极大的罪业。因此必须时时护持正念，防微杜渐，及时断除为妙。

有些人于真实见解并无修行道验，却根据词句妄自揣测，自以为有很高的见解，因此行为的显现非常狷狂。于因果取舍极其轻视，甚至对恶行也百无禁忌，觉得对自己起不了什么作用。需知没有证悟实相之前，仅仅依靠了知和觉受树立的见解还没有超越思维的范畴，这时候因果的取舍一定要细致。已经证悟佛果者，虽然超越因果，但如我等历代传承祖师般，在实际行持中会更加尊重因果的显现。

我等大恩根本上师喇嘛仁波切的上师昌根阿瑞仁波切一生的生活都非常勤俭。中午做饭如果划了三根火柴还没有生起火，那天就不做饭了。当时即便条件多么艰苦，买一盒火柴还是可以的。如此示现，正是告诫我们，要细致取舍因果。我等大恩根本上师喇嘛仁波切也是如此。老人家虽然出生于贵族家庭，家里物质条件优越，但是在六十岁之前没穿过一件新衣服，穿的都是昌根阿瑞仁波切穿过的旧衣服，甚至衣服上常常打有补丁。这些都是祖师们珍惜福报，信任因果的示现。

即便你现前的见解自认为有多么高，但是能超过我等大恩根本上师喇嘛仁波切和祖师们的见解吗？即便你已经圆满见解，我相信也是和历代传承祖师的见解等同，不可能超越，但显现上和祖师的示现相比又如何呢？

因此我们一定要实实在在，不能狷狂。现前有很多不负责任的人，行为非常恶劣，却又给自己找出许多借口。由于末法时代众生烦恼沉重，如是轻蔑因果的人比比皆是。但我们现前已经值遇正法，应该提起精神，精进修学佛法，与历代传承祖师的教言符合为妙，绝不能做出一些不如法的行为。