谨慎护持密法

普巴扎西仁波切

有些弟子对一些甚深之教言非常感兴趣，但这里要记住的是，当你的禅定见解没有达到一定地步的时侯，还是不要随意去翻阅甚深之见解，因为法应与根机相契合，高攀见解对你的解脱可能并没有多大的意义。

例如有些已经在修学直断的弟子，往昔可能也听到过一些像顿超这般殊胜的教言。但是当你现在还不能从事顿超法的时侯，像顿超这样的教言，还是暂时不要去翻看。这绝非是法有什么问题，而是在你无法从事这些善法与修行之时，你的根机与法并不相应，即便阅读的文字极为深奥，对你而言，他也终究不过是一个理论而已，对调伏自己的心相续很难起到相应之作用。因此，若你平时喜欢阅读一些教言，时间也比较充裕，那么不妨多阅读一些与现前心相续相关的一些教言，这是非常重要的。

例如平时遵照《上师瑜伽导修》而修学的弟子，平时就应该多阅读《如意宝藏--上师瑜伽之圆满引导》，并且至少要看三遍以上。不仅如此，如今在雪域高地，也有很多堪布都翻译了非常多的法本教言，我们平常也可以多多阅读。这样一来，我相信你平常看的书应该已经有很多了。

从另一方面而言，与高原相比，现前在汉地想得到一些殊胜的教言可能比较方便。像有些弟子自己得到以后，对教言就不是特别重视，不经意间就在外面留下了法本的资料，以至于别人利用这些资料来兜售密法法本。现前只要经济条件允许，谁都能得到一本。

因此如今已经得到诸如《智慧界续》《大圆胜慧》等法本的弟子，不要轻易拿到外面去复印，更不要在外面留下原稿。我们平时的言行真应该谨慎一些，否则不知不觉中就触犯了密宗誓言，那么金刚地狱恐怕就是我们的归宿了。

总之这些方面，我们应该要多注意一些，若能在平时的修行之中，辅之以精严之持戒，相信你的见解也会增长得非常快的。