[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
我在诸多法本和教言中已经懂得共同外前行的道理,还需要天天观修吗?
{返回 柯日密咒洲·佛法答疑 文集}
{返回网页版}
点击:2280
问:我在诸多法本和教言中已经懂得共同外前行的道理,还需要天天观修吗?
答:观修共同外前行的目的是为了于内心生起修法的力量,从而精进修法。是否需要天天观修,反观自心即知。若在修法中还有懈怠、拖延、散乱等现象,说明前行之义尚未融于自心,仍需日日观修。若法义已纳入心相续,可在座下日常生活的现实对境中数数串习,而座上略做观修即可。
{返回 柯日密咒洲·佛法答疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
何谓十八种珍宝人身?
下一篇:
共同外前行是通俗易懂、并无深奥理论之法,为何还需天天观修?
每天需要观修几遍四厌离法?
大恩上师讲授的“皈依戒”与我们以往闻思“三皈依”教法有何相同点和不同点..
祈祷上师时,是否一定要观出上师的皈依境?如何做到以信心祈祷上师?..
修行有相止时,眼前所观的上师皈依境消失,请问这是否意味着进入无相止?..
“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向?作为次第..
念咒语的时候如何具足四精要法?
禅修时,有时掉举严重甚至妄念漂泊长时才发觉,怎么办?
什么是强制往生法?没见过上师的人是否可以修?
请说明上士道的皈依意乐、皈依时间?
只要受皈依戒就行了,了解不了解皈依戒的学处不重要,这样的做法对吗?..
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
中国佛教哲学要义 第二十八章 中国佛教的禅修论(上)第四节 天台宗的圆顿止观法门
[栏目:中国佛教哲学要义]
少林寺禅学源流
[栏目:永信法师]
调伏内心的标志
[栏目:普巴扎西仁波切]
畏己~九一七台北水灾有感
[栏目:和自己竞赛·迷悟之间]
禅宗诗歌境界 第二章 禅宗审美感悟的生发机制
[栏目:吴言生·禅学三书]
佛教各教派的共同信条
[栏目:张慈田文集]
归心篇(颜之推)
[栏目:东晋南北朝居士名家文集]
第二部 神通大师 马哈摩嘎喇那 第五章 双贤弟子
[栏目:佛陀的圣弟子传]
法空恩师讲《广论》93讲
[栏目:广论·法空法师]
三昧耶誓约与守戒
[栏目:雪漠]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com