[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


明觉受
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2736

明觉受
 
何谓“明觉受”呢?就是当粗大的分别念澄清之后,此时能目睹房舍里里外外等周围一切显现,甚至有时候还会具备他心通,这些就是明觉受。

当你具有明觉受的时候,此时眼根就是通彻的。比如你坐在房间里头打坐的时候,能清楚地看见外面所有的人在干什么。记得以前我在禅院打坐期间,当我在屋里的时候,对于从禅院外面进来的人手里提着什么,我都看得一清二楚。这就叫明觉受。

也有些人此时还具备用他心通的显现。比如当一个人来到你面前的时候,他的心里在想什么你都能知道。这也是一种明觉受。

但这样的觉受都是短暂性并且是有限制性的。因为他本身就是一个觉受而已。既然是觉受他就有局限性,而不是遍知的。我们说过“觉受犹如烟雾易消散。”因此此时即便你能够看清外面或者具有他心通,但是时间都绝不会很长。

有很多人认为自己具备有他心通了是不是已经登地了?从此以后就可以不作修行了?或者觉得从此以后就要救渡众生,并且就开始四处宣讲神通登地等等。要记住这些见解都是不圆满的。

我们在修持等持的时候,乐,明和无念三种觉受不一定是按照次第来呈现的,不一定是先乐再明然后是无念觉受。有些可能只具有其中一种,有些则可能三者都具有。但是无论何种显现,我们都绝不能去贪执。一旦有了贪执,那你就与解脱背道而驰了,这点一定要铭记在心。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:乐觉受
下一篇:无念觉受
 如何理解罪业本身具有功德
 闻思修并举方能成办解脱
 正念之——改造意念之正念 无造法性之正念
 发心的契入点
 忆念无常故当精勤修法
 调伏自心就是最好的言传身教
 加持源于信心
 闻思修行乃真实弘法利生
 明觉受
 希求解脱首先要生起出离心
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 二十一、因果报应是大自然的规律[栏目:现代因果实录]
 福德日记7月5日─布施修行的基础[栏目:福德日记]
 为众生发菩提心,修成佛的是自己[栏目:达真堪布]
 在婚姻中修行[栏目:修行笔记]
 妙法莲华经 如来神力品第二十一[栏目:白话佛经]
 弟子规浅释 Standards for Students 第四章﹕谨 Chapter Four: L..[栏目:弟子规浅释 Standards for Students]
 挖掘内在的佛性[栏目:传喜法师]
 2011百日共修 不共之五内加行 皈依(一)[栏目:达真堪布·百日共修开示]
 大乘百法明门论直解 第八讲[栏目:大乘百法明门论直解讲记]
 重视胎儿人权 珍惜每个新生命[栏目:远离堕胎]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com