法与根机相契合

以共同见解，诸佛所传八万四千法中，密宗为最殊胜之法。然就实修而言，与自己根机相应的法方为最契合之法。实修者最大的误区即好高骛远，不顾自己的根机，唯攀求高深之法。然若自己根机未契所修之法，非但无法获益，反成诸多过失。如同小学生阅读大学教材，无有丝毫实益。往昔有两位僧人曾于他处得到某位高僧大德印证，即入深山闭关苦修。然历经三年，见解无有丝毫增长，遂求教于妙音龙多加参仁波切。妙音龙多加参仁波切曰：“此乃印证过早所致。汝等非以相应自身根机之方便逐步趣入禅定之真实见解，而以意念造作禅定之甚深境界，如是纵修学百年，亦无裨益。”达摩祖师初至汉地传法，未发一言，以心印传承传授禅宗最高之法——明心见性，然因法与根机未融契故，座下弟子并未领悟妙旨，反而群生疑窦。由此可见，法与根机对应乃为至要。诚如无垢光尊者于《究竟胜义之教言——精要明镜》中曰：“自心与法若未融契，仅具道貌之相，则无实义可谈。