修行人应该修行安忍

作为一个修行人，在面对自己的同事、家人或道友之时，时时都要断绝嗔心而修行安忍。

嗔心的过患之前已经说过，站在小乘的立场上，它有过失毋庸所言。从大乘菩提心的角度之中讲解，嗔心所缘的对境为自己的累世双亲，若对老母有情起嗔心，过失是非常大的。从密宗立场之中，我们应该将众生净观为男女菩萨，则更不能起嗔心。因此无论站在哪个立场上，修行人都必须励力断绝嗔心而修安忍。因此当遇到不称心不悦意的事情之时，就要千方百计修安忍。

有些弟子可能觉得，修安忍好像有点拉不下脸。比如他人起烦恼骂自己、欺负自己之时，一句话都不说，一点都不回应，别人会觉得自己软弱，好欺负，这多丢脸啊？但表面上看，你虽然暂时在他人面前丢了颜面，在世间法你可能输了，但实际当中，你已经得到解脱的利益，在阎王爷面前你可一点没丢脸，在了脱生死面前你已经超胜他了。两者相比，自然安忍功德更大。

《入行论》中曰：“罪恶莫过嗔，难行莫胜忍。故应以众理，努力修安忍。”正因为安忍是一切难行之最难行，所以对我们凡夫来说，可能第一次会忍不了，那就第二次、第三次……慢慢地就可以安忍下去。作为一个修行人，这些都要铭记心中。