安忍求法苦行

作为修行人，我们应该数数安忍求法之中的种种苦行。

我等导师释迦牟尼佛以及藏汉历代高僧大德，在行持一切善法的过程中，为我们示现了如何安忍种种苦行。我们现前修法期间，也会遭受很多很多痛苦，此时必须要生起喜悦心安忍，而不能随顺自己的习气，以痛苦为借口而逃避修行。

我们现前遭受的痛苦是成就将来永恒不变的快乐之因，并且我们还要令三界六趣一切众生都能获得这样的安乐，所以现前的苦行是成办自他安乐的过程，应该把苦行转变成喜悦心为妙。

作为传承弟子，我们平时应该多多阅读历代传承祖师的教言和传记，知道历代传承祖师是怎样修学的。如往昔无垢光尊者在导师面前求学佛法之时，身边只有一个麻袋，白天以麻袋为坐垫，晚上以麻袋为被盖，依此种苦行求学。又如华智仁波切，生活比乞丐更为艰苦，而我等大恩根本上师喇嘛仁波切无论是在初次依止导师期间，抑或在特殊时期，在依止导师修学佛法之上也都经历了长时间的苦行。

传承祖师示现种种苦行，无非为了激励我们在修行的过程中，更加努力、精进。现在不妨反观我们自己行持得如何？时代变迁，现前物质丰盛，外在条件已经不那么艰苦，但是从身口意三门当中也要经历一些苦行，这时候必须要遵照历代传承祖师的教言而行持忍辱。

世间人在追求世间事业时，尚需付出一定代价才能成办，更何况我们作为修学出世间佛法的弟子，所成办的事业是令自他一切众生都能获得永恒不变的快乐，续佛慧命、绍隆佛法是我们的使命和责任。要成办如此广大的事业，付出一定的代价是必然的，此时应该咬紧牙关，绝不能后退。

有些人总认为自己身体不好，因此就心安理得地懈怠修法。我听到以后真觉得他们非常非常可怜。我们无始以来就是因为追求暂时之快乐而在轮回中一直漂泊到今生，现前具有这么好的缘起，为什么还找借口懈怠呢？如此懈怠，怎么能超越轮回，救度众生呢？有些人可能一直生长在自己父母膝下，天天过着衣来伸手，饭来张口的日子。但要记住，如此能否成办解脱是很难说的，我们应该追随历代传承祖师的足迹而努力修学为妙。

在行持善法、调伏烦恼的过程中，有快乐也有痛苦，甚至可能遭遇缺衣少食等逆缘。此时一定要咬紧牙关，安忍种种苦行，坚持修行，绝不能气馁。