[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


解脱在于内心之中
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2149

解脱在于内心之中

昨天我们说过,西方极乐世界和解脱并不在遥远的地方,而在于清净心之中。因为是否能成办解脱取决于自己的内心调伏得如何。若是即生能将内心调伏圆满,那么我们不需要去向任何人追问,自己能否成办解脱,解脱已经在你眼前。

如果你内心的贪嗔痴烦恼非常沉重,即便有一位导师授记你今生可以成办解脱,那么这位导师做这样的授记,恐怕也是有一些密意,要不就是给你一些信心。因为内心贪嗔痴烦恼沉重而又不去调伏的话,即生成办解脱的希望恐怕已经不是那么大了。

现前有些对西方极乐世间的理解不是很圆满的人,内心可能会有这么一种想法,觉得往生西方极乐世界是死亡以后才能呈现的功德,因此生前都只能是做一些准备而已。此时我们需要反观一下自己的内心,若今生不能呈现如是般之功德,我们又怎么能知道未来还有一个西方极乐世界?

往昔藏传佛教一位高僧大德曰:“我现前所居住的地方即为西方极乐世界。”这并不是他思维造作的一种净观,而是他内心清净,因此西方极乐世界已经呈现在了他的眼前。正如禅宗第六祖惠能大师所言“一心向善者,西方极乐世界即在眼前”。因为极乐世界并不在某一据点之上而在清净心之中。

我们这两天不断讲解这一点的目的是要告诫大家,当前我们信仰佛教并不是为了凑个热闹,而是在成办今生快乐,临终自在,未来更加幸福的三世快乐之大事业。用佛教专用名词所传讲,就是为了成办西方极乐世界,为了成佛,为了解脱。而这些功德的呈现就在于清净心之中。因此我们今生追求解脱就应该从根本上用功,而不能将修行当作一种戏论,应该时时如理造行,调伏自己的内心为妙。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:为什么说要时时调伏自己的内心
下一篇:应认真细致地理解禅定
 应认真细致地理解禅定
 修行功德应体现在三门之中
 闻思修是为了调伏内心贪嗔痴烦恼
 感觉强烈并不代表解脱
 实修的重要性
 行持善法的标志
 如何理解罪业本身具有功德
 为什么说神通等征相可能会变成魔障
 何谓供养——外供 内供 密供
 行持善法勿怀傲慢之心
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 重新洗牌[栏目:福报哪里来·迷悟之间 ]
 《八识规矩颂》讲义[栏目:唐仲容居士]
 佛说梵网经 卷上 菩萨心地品上[栏目:佛说梵网经·白话文]
 老二哲学 老二哲学[栏目:往事百语]
 七十空性论今诠 第四章 特究生灭[栏目:赵跃辰居士]
 宗义宝鬘浅释 附录一 唯识宗义摘要[栏目:宗义宝鬘浅释]
 第四册 佛教史 第十八课 欧美佛教史[栏目:佛光教科书 第四册]
 第三十九 阿万陀婆罗品[栏目:譬喻经]
 唯识史观及其哲学 法舫法师行传[栏目:法舫法师]
 普贤菩萨行愿赞讲记「结归极乐」赞[栏目:普贤菩萨行愿赞讲记]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com