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两种禅定
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两种禅定
我们为什么把禅定分为清净之禅定和伺察意之见两种呢?因为禅定和等持是修出来的,而不是意识造作出来的,用文字和理论去创造一个禅定是没有什么意义的。
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通达和实证
心善身语善,心恶身语恶
障碍
无常降临的时刻
多花一点时间用于修法之上
反观自己的过失
两种禅定
不会修法
广大之发心
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