[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


忍他,避他,由他,耐他
 
{返回 卢志丹居士 文集}
{返回网页版}
点击:2900

忍他,避他,由他,耐他 

节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》

  在中国古代战场上,一名士兵不幸被敌人的小箭射中。但他的战友们赶过去救他时,却发现这个被小箭射中的士兵没有死,伤势也不重。更离奇的是,他的伤口并不是很痛,也没有流很多血。战友们把箭拔出,送他回后方疗养。过了一段时间,发现他原先患的某些疾病在这次箭伤之后,居然慢慢痊愈了。
  有心人注意到这种奇特现象,深入的加以研究,不断的进行总结,最终发展成今天中医学上独具特色的针灸疗法。
  一次箭伤,发展成中医的针灸。生命当中,隐藏着大自然启示我们的奥秘,就看我们是否有足够的细心与智慧,能够正确地将它发掘出来,化干戈为玉帛,变坏事为好事。
  如果生活中你不幸正面临着恶毒小箭的伤害,请听听古代两位禅师的对话:
  寒山问拾得:世人有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?
  拾得回答曰:只能忍他,避他,由他,耐他,不要理他,再过几年,你且看他!
  现代高僧广钦和尚早年在福建省出家,住在承天寺。他说自己没有福报,不敢接受供养,就去住山洞,一住就是十三年。
  十三年后,广钦和尚回到寺庙里,他还是不住寮房,要求守大殿。大殿不能安床铺,只能天天晚上在大雄宝殿打坐。
  过了一段时间,鉴院师和香灯师召集大家宣布说,昨天晚上大雄宝殿的功德箱被盗。这个功德箱是庙上的主要收入,从来没有发生过被盗的事。过去夜里没有人守,也没有发生这种事。所以,当时大家自然怀疑到广钦和尚,认为你在殿里打坐,即使你没有偷,别人偷,你也应该知道,也有责任。大家对他的看法就来了一百八十度的转弯,认为这个人号称坐山洞十三年,能降伏老虎,结果还干出这等事,就很鄙视他,认为太可耻了。全庙的人包括来的居士都对他另眼相看。
  广钦和尚本人却并没有申明一句“我没有偷,也没有看到别人偷”,好像这件事与他无关一样。别人骂他、指责他。他也不回答,若无其事一样。
  这样过了一个星期,鉴院师又来向大家宣布:“没有功德箱被盗这回事,我之所以这么说,是为了考验一下广钦师住山洞十三年,到底有没有功夫。现在证明他真有功夫!”
  佛经中说:一个披着忍辱之铠的人,任凭诸恶暴人,以邪行箭、粗语箭、谩骂箭、侮辱箭,一支支地射过来,也不能透过他的忍辱铠!假使能忍的话,就可化敌为友,大地皆春。一个善忍让、能化敌为友的人,在社会上到处受人欢迎。不管在什么地方,大家只要听到他的名字,就生欢喜心,如此自然会广结大好人缘;不论做什么事,就能得心应手了。


{返回 卢志丹居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:“舍身饲虎”出自哪部佛经?
下一篇:少一分名利,多一分淡定
 万法缘起,知恩报恩
 助人为乐是身心良药
 扫地也是修行的法门
 淡泊名利,清净自活
 一只乌龟的成佛誓愿
 学佛不是为了求神通
 运水搬柴是神通
 心能转境,则同如来
 赈济灾民会得什么果报?
 天大的福,也有享尽的时候
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 生死的幻觉 第5章 微妙正道的路径[栏目:白玛格桑法王]
 以《宗镜录》为例论永明延寿对唯识思想的摄取[栏目:杨维中教授]
 2010普贤云供法会开示(网络开示)[栏目:索达吉堪布]
 国内著名教育学家陶继新与空海法师(灵峰寺讲座)[栏目:空海(惟传)法师]
 看来现在就要开始念佛了?[栏目:念佛实用问答·净宗法师]
 《佛子行》短信讲法 缘起与序言[栏目:阿宗白洛仁波切]
 《大乘大集地藏十轮经·十轮品第二》节录[栏目:梦参法师]
 如何具足救度众生的能力[栏目:达真堪布]
 中国佛教哲学要义 第二十五章 中国佛教的本体论(上)第二节 中国佛教本体论形成的本土思想背景[栏目:中国佛教哲学要义]
 何谓“举心即错,动念即乖”?为什么说一念一个生死?[栏目:空谷回音·达照法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com