在渺无人烟的原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树，等等，枝繁叶茂，遮天蔽日。

　　擅长飞腾跳跃的灵猿，生活在这片大森林里，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。

　　灵猿们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得！由于它们的身体十分灵巧，行踪无定，哪怕是世上最优秀的神射手吧，也没有办法去瞄准它。

　　然而，由于森林遭遇一场天火，这群灵猿不得不转移到一片荆棘丛生的灌木林中去生活。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树，等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展；稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏！因此，可怜的灵猿们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶！

　　同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢？这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它们后来所处的环境，使其不能充分施展其攀援腾越的本领所致啊！

　　灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。有智慧的人会选择能充分发挥自身优势的环境，而果决地舍弃和离开暴露自身短处的环境。

　　每个人都有自己天生的特质，每个人都有自己的优势。别人如鱼得水的环境不一定适合你；别人能干的事，你不一定干得好。不要因为盲目的模仿别人，而忘失了自己的天性。

　　有位佛教大德经常给年轻人讲过这样一个故事：

　　牛的天性是温顺驯良的，它们在草原上一会儿找嫩草吃，一会儿喝着清凉的河水，显得相当悠闲自在。一只驴子看到了，十分羡慕，心里想着：“看这些悠然自得的牛群，个性是那么温驯，又可以吃着嫩草、喝着清凉的河水，我应该学它们的样子，一同享受才对！”

　　于是，这只笨驴子就跑进牛群中学着牛的样子，但却改不了驴子的本性，用前蹄拼命铲土，惹得那些牛很不高兴。驴子不但没感觉到牛的不高兴，还用驴的嗓门学着牛的声音乱叫：“我也是牛！我也是牛！”

　　一阵乱叫的声音，终于把牛群惹火了，它们一起用牛角将驴子抵死。

　　不具其特质而胡乱模仿一通，是画虎不成反类犬。物各有天性，按照自身天份去发展，才是最明智的选择。垃圾是放错了地方的宝贝。每个人都有自己天生的优势，也有自己天生的劣势。人生要取得更大的成就，就应该寻找能够最大限度地发挥自己才能的领域作为突破口。只有善于经营自己的长处，才能使自己的人生价值增值。相反，不果断舍离不利于自己的环境，经营自己的短处，只能使自己的人生价值贬值。