《华严经》中的“一即是多、多即是一”该如何来理解？ - 法清法师·问答集

点击：6317

　　请问：《华严经》中的“一即是多、多即是一”该如何来理解？
　　法清法师：这个“一即是多、多即是一”，是大乘佛教里面的思想。佛展开这么一个思想，是来告诉我们，认识世界的过程当中，不要被一些数字给蒙蔽了。
　　那么，“一即是多、多即是一”是说，先是万法要归一；然后，一又是归于万法，也就是一跟一万的关系，这个关系明白了没？佛经里面告诉我们，万法是什么？万法唯心！都是我们的心把它生出来的。因为心生，则种种法生。所以，你首先你明白，万法归一，一切存在的万法，都是由你的心虚妄分别而产生的。
　　其实，这句话是告诉我们一个简单的道理，就是一切法的形成，都是因为我们的心变复杂了。我们的心呢，它一复杂，就会生出很多的是非来，所以说，万法为一心生。因为心复杂了，所以，就生出很多很多。但生出这么多以后，最终还是要回过来，回到一，回到单一。回到单一，就是回到简单，回到简朴，也就是把复杂的心去掉。回到简单，才是真实。回到简单以后，简单的心又能反射出一切的存在物，所以，一就是多了。
　　所以，让我们复杂的心回到简单，回到一。回到一以后呢，我们有一个真心的存在了，反过来一看，对于一切法的存在，就能真正明了了。有了这个根本，反过来，我们就能真正的明了一切法是怎么回事了，所以，一就是多了。

{返回法清法师·问答集文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：念佛是在心里默念好呢，还是出声念好？
下一篇：“禅”字如何解释？

如何才能包容和接纳另外一个人？

我以前去一个寺庙烧过香、许过愿，现在要不要还愿？

经常觉得很郁闷，但不想找人倾诉，该如何来排解呢？

“禅”字如何解释？

我经常能发现自己身上有很多缺点，比如爱着急，但总也克服不了，法师能告诉..

请问：如果什么都是上辈子就决定了，那这辈子是不是就没有必要奋斗了？..

打坐过程中该怎样呼吸，才能对打坐更有帮助？

以前，我每天拜佛、打坐、诵经共三个小时，最近一段时间，因为这样那样的事..

《金刚经》的中心道理是要人破除执著。可是，生活中，我们不是应该树立人生..

生活中经常需要说一些善意的谎言，请问我们该如何看待？