[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


有人说,众生本来是佛,因为佛经中说“自性原本光明”这话对吗?
 
{返回 藏传佛教疑问解答300题 文集}
{返回网页版}
点击:2471

有人说,众生本来是佛,因为佛经中说“自性原本光明”这话对吗

  既然本来是佛,那么什么时候变成无明凡种了呢?说“众生本来就是佛”,就和说“树种就是树”一样荒唐可笑。

  “自性原本光明”这句话,本身就暗示了“现状混浊”。本质光明,现象混浊,是众生心的特点,“光明”表心性的净分,“混浊”表心性的染分。一染一净,一事一理,这就是心性的辩证法。佛法的根本就是解决这心性去染的问题。

  如果众生原本就是佛,心性没有被污染,佛出世、转法-轮、慧光普照的一切工作就毫无意义了。如果众生心质昏暗,没有可塑性,这佛法也就起不到任何作用了。

  众生心性本质光明,混浊不清非本质,可以改变。这就是佛法的可行性和必要性的前提。


{返回 藏传佛教疑问解答300题 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:有人说“既然佛的作用是自然的、无意识的,那么供养佛、求佛的保佑、皈依佛会起什么作用呢”
下一篇:有人说藏传佛教不重视佛典的研究,这话对吗?
 大乘显宗有单独的修行法吗?
 有人说“阅经不应深究经义”此说有道理吗?
 如何才能有效防止邪教及附佛外道蔓延?
 续部的“续”是什么意思,什么叫“母续”,什么叫“父续”?
 佛的遍智有什么特点?
 佛教的出世思想是消极的厌世思想吗?
 佛教中认为“名”、“实”有什么关系?
 对其他教派应持何种态度?
 密教是佛教正法而不是来自外道(印度教)邪法的根据是什么?
 时轮法的传承源流是怎么样的?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第二章 离因离缘离言说[栏目:楞伽经白话解]
 一七 第十六佛 悉达陀品[栏目:佛种姓经]
 玄奘精神 第51节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(1)[栏目:玄奘精神]
 佛学在今后人世之意义[栏目:太虚法师]
 智者大师前期思想中的心灵哲学 四、心的虚幻性格[栏目:吴汝钧教授]
 空之探究 第一章 第二节 泛说解脱道[栏目:厚观法师]
 举手是爱[栏目:戒嗔的白粥馆]
 阿弥陀经疏钞演义 第七十集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]
 第九章 云门家风 三、义怀宗乘[栏目:禅宗宗派源流]
 大方广佛华严经讲记 第一四九八卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十五集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com