为什么密法修持会有五肉、五甘露
五肉、五甘露通过加持、净化、增长，具有延年益寿、驱病消灾，加持精、气、脉、明点的功效，是可以生出各种修法成就的饮食，而且像大海一样取之不尽，用之不竭，以此供养无量诸佛。
“五钩”、“五明灯”这是内供里面的成分，五肉的性能是五钩，五甘露的性能是五盏明灯。为什么叫“钩”？“钩”就是“钩摄”，殊胜成就的意思。“灯”，就像光一样，显现殊胜功德。饮了五甘露后就可以得到很多成就和功德。
五肉是：(黄)牛肉、象肉、狗肉、马肉和人肉。五甘露是人身上的五种不可缺少的成分，可以说是人身上的五种精质：精、血、脑(髓)加上大、小便。
有人会说，大小便怎么能成为供品？这需要说明一下。饮食被吃下去消化以后，在体内化成了人体需要吸收的五种精质，对人体就是五甘露的意义。“大香”、“香水”是人体内需要的液体，是人体不能缺乏的精质，所以称作甘露，它们排出体外，称作大小便。有些人认为它们脏，这只是一种观念。报章中登载，很多人经常饮用小便来疗疾，治疗昏厥、妇科病、鼻血过多等病都要喝童子尿，有的长寿老人一辈子都喝自己的小便。中医中的“人中”这味药就是指大便，专解大毒，人中毒后，别的都不能解，只有“人中”可解。
所以，脏和干净只是人的观念问题，观念改变了以后，脏的会变成干净的，干净的东西也会变成最脏的东西。
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附文:
何谓甘露丸？
噶陀仁珍千宝 贝玛旺晴仁波切开示
甘露丸，或称为尝解脱和法药。法药是各种神圣之物与珍贵药材做成的药粉或药丸，经过僧众集体念诵佛号咒语祈福加持后的圣物。使用方法是:配戴、涂于身上、吃或供奉皆可，成分大致为五肉五甘露，或三十五种、一百零八种至一千零八种草药等简繁各种做法。
所谓五肉五甘露乃密乘的秘密名称，密续里各种修法、法器、药物皆以密名为称，是故经过灌顶口传解释等诀窍才能了知。甘露之名梵文乃:panca amirta ，字梵文之义panca为「五种」、a为「无」或「不存在」、mirta为「死亡」、整句字义为「五种无死之药」；药材的比例大致皆以五的倍数来配置，目的在于以五行相助的理论而调解五大不调，摄授五大精华，从而获得增强体力、增进智慧、容光焕发、延年益寿之利益。
五肉为: 1，人肉 :为黄精花根 2， 象肉:为天门冬花根 3， 马肉:为当归 4， 狗肉:为紫茉莉 5， 孔雀肉:为刺蒺藜；并非真正使用动物血肉，也可说在登地菩萨境界中无分别，因此无不皆为妙药，但凡夫阶段不可杀生，只可用草药，如果这五种草药中有不足的，可用五种柯子(金光柯子、滋补柯子、皱柯子、长啄柯子、长青果柯子)和药柯子代替。
五甘露:1，粪便:为肉蔻 2，尿液:为米酒或木香汁 3，脑髓:为白荳蔻 4，精液:为竹黄 5，经血:为紫红檀香或红土;这些秘名皆是依造药物本身的外型和药性的关联来订名的，而整个加持程序又必须严格依造各个清净传承实行，所以不可单靠词义忙修瞎练，土法炼钢！
可参考《俱光甘露续》、《情器五大甘露续》和《五大甘露炼丹术》
