[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母(妙莲老和尚)
 
{返回 佛教与孝道 文集}
{返回网页版}
点击:2667

要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母

妙莲老和尚

台湾灵岩山寺开山主——上妙下莲老和尚,民国11年生于安徽巢县,宿具善根、器宇非凡。九岁童贞入道,二十岁受具足戒于南京宝华山,而后参学于苏州灵岩山寺,以净宗为依归。民国38年,二十八岁时因弘化而至香港,慨人生之无常,生命之苦难,先后于大屿山及青山闭关二十年之久;除阅藏念佛,并虔修般舟三昧十次;每次九十昼夜中不坐、不卧、不睡、日中一食,誓证念佛三昧。此出类拔萃之难行苦行,倍受赞仰;感众信弟子依止修行,并拥护建设道场。

问:唉!我非常用心栽培我的儿女,可是儿女偏偏都很坏,不孝顺、不听话。为什么我会生个不孝顺的孩子?

妙莲老和尚答:要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子,要反省自己有没有孝顺父母?你没有好因,那能得好报?做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非,要忏悔以往对父母的不孝。闻到佛法觉悟了,自已就先好好奉行孝顺之道。

更要明白,一家人都是有因缘才来聚会,并非无故而来,每个人都是来受报的。所以说:‘儿女本是债,讨债还债,无债不来’,儿女进了你家的门只有两件事:不是来讨债就是还债。不过通常是讨债的多,还债的少。来还债的当然是孝顺的儿女;若生个讨债鬼,因你前世欠他的多,今生就要多施他一点才能还债。那是你自招的,恨他做什么?你欠人钱当然要还债,还了就没事,不必那么苦恼。前生没有修福修慧,今世想要大富大贵,儿女都是那样虎父生虎子,没有因怎会有果呢?

当然人都会往好的地方想,希望自已的儿女能当总统、做大官;想是这样想,还要看他们有没有那种福,没有福报强求不得的。如果你子女有福报.有本事,时间到了,一定会得到应得的富贵。谁不希望儿女成龙成凤?可是要看你儿女是不是龙种凤种?他们的根性如何?不要在此打妄想了。

照这样说,是不是就不理子女随他们去发展?也不是!做父母的当然要尽自已的能力去栽培他们;但如果你已尽力去教导却还是教不好,那你已尽心力了,在事上就不要强求,强求只是徒增烦恼、伤害身心。身心要安乐才能学佛,才能修道。

要想为儿女求福,那就多为儿女做功德。如果儿女本身有福,再一培养就马上有感应;如果没福,那就要多多培养、多种善根,来世也能得感应。

妙莲老和尚开示《法海释疑》


{返回 佛教与孝道 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:师道建立在孝道的基础上(净空法师)
下一篇:孝道要从孝顺父母的身、心、志上去落实(钟茂森)
 要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母(妙莲老和尚)
 论佛教孝道观(刘兴恩)
 感恩从孝敬父母开始(果信)
 漫谈广化律师对孝道的履践
 为什么在中国女儿要比儿子更显得孝敬父母?
 佛教孝道的现代实践——以太虚大师论说为例(黄夏年)
 佛教徒是不孝顺父母吗(出家与孝顺是否背离)?
 试论佛教的孝道思想(智海)
 印光大师的孝道观
 中国佛教孝道思想初探(常耘)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 四十华严 第一卷 第10讲[栏目:海云继梦法师文集·四十华严]
 禅心密印 第七章 穿越根尘透灵知[栏目:达照法师]
 第十一 预流相应[栏目:大篇]
 龙萨前行的仪轨念诵以藏文还是汉译文?[栏目:阿松仁波切·利乐问答]
 怎样将逆境转为道用?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 覆杨星森居士书(三通)[栏目:太虚法师]
 上半身的佛像以及活佛的佛卡,可以供奉礼拜吗?不是全身像,是否会不圆满?[栏目:传喜法师·信众问答]
 《入中论》第八次课程 第十六讲之:八阶段之二、观察思维[栏目:入中论讲记·110]
 敦煌藏经洞中的佛教文献[栏目:方广锠教授]
 领纳弥陀的悲智善巧[栏目:大安法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com