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我们用什么简单的方法能较快地识别正教与邪教呢?
 
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  问:我是北大新闻与传播学院毕业的研究生,现在已经工作了。我想问您一个问题:在过去30年经济发展的过程中,中国人的精神领域十分荒芜,现在国家对个人信仰慢慢放开了,那么中国有十几亿人,就存在一个庞大的信仰市场。我看过一个报告说:此时几千种邪教也盯住了中国,并通过各种方式渗入进来,甚至很多书店都有他们大量的书在卖。那我们用什么简单的方法能较快地识别正教与邪教呢?
  索达吉堪布答:现在的中国,大多数人心理比较空虚,以至于许多宗教都想利用这一点,占据这些人的信仰领域。但一般来讲,如果是邪教的话,跟人们的心态不合、道德相逆,即使在你的生命中出现了,甚至已渗透到你的心灵中了,但它存留的时间也不会太长,最后注定会被人类历史所淘汰。
  如今世界上的几大宗教,古往今来,一直在东西方文化中不断发扬。从大的方面来讲,这些宗教之间应当和睦相处,国外很多佛教大德也提倡这一点,不管是基督教、天主教、伊斯兰教、佛教,都应该尊重彼此的宗教仪式,这也是宗教信仰不断向前发展的标志。所以,宗教与宗教之间,不能互相抵触、互相排斥,假如你声称“只有佛教是正教,其他基督教、伊斯兰教都是邪教”,这是非常不合理的。
  那么,正教与邪教该如何区分呢?概而言之,对人的生理和心理不起任何作用,甚至有害的这种教,就可以叫做邪教。然而,现在世界上很多宗教,不仅对人类没有危害,反而有特别好的向善作用。像儒教,对人伦道德有极好的规范;还有基督教,在各地建医院、修学校,做了很多福利事业,这都是值得赞叹的。我以前也讲过天主教的特蕾莎修女,她虽然是个非常平凡的教徒,但从12岁开始就帮助可怜人,短短6年时间中,便收留了6万多弃婴。这种行为非常不可思议,包括我们大乘佛教徒,有时在她面前也觉得很惭愧。
  当然,各大宗教在互相团结的前提下,各自的观点没必要混用,同时,用教理建立自己的宗派也是合理的。我们藏传佛教就有很多派别,如宁玛派、格鲁派,都可以建立自己的观点,阐述正确的理论,而不能认为一个是真的、一个是假的。
  在过去的历史上,由于人们了解、认识得不够,以致发生了很多丑恶现象,宗教徒之间互相排斥、杀戮,这都是智慧不够的表现。其实,凡是对人类有利的宗教,就是正教;凡是对人类健康、发展无利的,就是邪教,这一点是最根本的原则。当然,具体应当如何辨别,这要通过智慧进行剖析,不可能由我一人断言谁是正教或邪教。

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