时轮金刚的教义，是什么时间、从什么地方传到西藏的？在西藏是如何发展的？ - 索达吉堪布·问答释疑

点击：3818

　　问：我是这所学校的老师，对藏传佛教非常尊敬，觉得它是神圣的宗教。我这里有一个问题：时轮金刚的教义，是什么时间、从什么地方传到西藏的？在西藏是如何发展的？
　　索达吉堪布答：时轮金刚，是释迦牟尼佛涅槃的前一年，于藏历的3月15号，在印度南方的米积塔，为有缘眷属传讲的。有人总认为佛陀没有讲过密法，实际上，时轮续部就是佛陀亲口所说的密法。
　　米积塔特别大，我在1990年去朝拜过，印度政府一直保护着这个地方。昔日龙猛菩萨为了保护它，也曾用石头修了一个围墙，但后来印度的佛教被回教所毁，这些石墙就基本不复存在了。
　　在我们藏地后弘时期(距今984年)，时轮金刚的法要，被一些译师译成了藏文。时至今日，格鲁派、宁玛派、觉囊派等教派，关于时轮金刚的灌顶、修法、续部，仍保存得相当完整。尤其是觉囊派，对时轮金刚的修法特别重视。我们宁玛派的全知麦彭仁波切，也造过一部一千多页、上百万字的《时轮金刚大疏》。我的上师法王如意宝，1986年还为好几千人作过时轮金刚的灌顶，当时大家都特别欢喜。
　　时轮续部，主要是将人体内在的气脉明点与外在的器世界结合起来，圆满宣说了人和宇宙之间的关系。在藏地，时轮金刚弘扬得特别广泛，各个寺院都有它的法本、修行、仪轨等。包括它的标志，挨家挨户的门口也都挂着。

{返回索达吉堪布·问答释疑文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：藏地传来的金刚萨埵修法，它要求的前行是什么样的？
下一篇：学术界，只承认因明中的现量和比量，顽固地不承认圣教量的作用...您的观点是什么样的？

吃肉...这种过失有多大？

无论是内地还是香港，藏传佛教的信徒们都很喜欢灌顶，不太喜欢听闻教法，对..

靠杀生、偷盗得来的财物，可否用来造坛城或经堂？

佛教里有“相”和“心”这对概念，请问“相由心生”是什么意思？

如果选择节制欲望，那么，还承不承认经济发展对人类幸福的贡献？

搜狐访谈：索达吉堪布谈佛教的伦理观

在藏传佛教中，是怎么观察嗔恨心的？

精神文明必须建立在物质文明的基础上，您怎么看待？

藏传佛教所使用的咒语，和传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同..

现在西部大开发...否会令外来文化长驱直入？